С "натуральным хозяйством" в голове

Борьба с " русским фашизмом" породила в среде наших интеллектуалов, как и следовало ожидать, сильное желание разобраться в том, что же все-таки эту борьбу к жизни вызвало. Под интеллектуалами здесь я понимаю не ангажированных властью или Западом политологов и правозащитников, а людей более или менее независимых. Точнее даже не независимых, таковых в России практически не осталось, а занимающих некое "промежуточное" положение, в котором еще возможна трезвая мысль и более-менее честный анализ.

И картина получилась удивительная. Практически все пришли к выводу, что борьба с "русским фашизмом" – это рекламная кампания, но на этом не успокоились. Ведь есть мир виртуальный, выдуманный "пиарщиками", и тут правила игры профессионалам понятны, а есть мир реальный, в котором мы живём; вот он-то не очень понятен.

Я бы выделили два материала из СМИ, в которых, на мой взгляд, исследователи подошли довольно близко к открытию первопричин наших бед. Еще свежи в памяти крики и вопли о том, как бритоголовые разгромили цыганский табор, убивая всех подряд. Сначала я, было, решил, что это обычные селяне, чьих детей цыгане травили наркотиками. И вот читаю статью либерального журналиста Речкалова, который выехал на место происшествия, и понимаю, что автору на самом деле интересно по честному разобраться со всеми этими "фашистами" и прочими. Кто они? Что ими движет?

#comm#И он выяснил. Эти молодые ребята никаких цыган бить не хотели. Они охотились за… сатанистами. Тоже, согласитесь, неплохо для уездного городка; и там уже водятся сатанисты. #/comm#

Так вот, сатанисты собирались ночью на кладбище. Бритоголовые выследили их, погнались, но не догнали. (Интересно, а если бы догнали, это трактовали бы как фашизм? Нет, конечно. Сатанисты, поди, тоже русские). Тут они увидели палатки, и, не зная, кто там живет, взялись зверски избивать обитателей этих палаток, ими оказались цыгане (в числе прочих потом была убита и русская женщина).

Речкалов подводит к выводу, что никаких идей, ни фашистских, ни антифашистских, у убийц не было. А чтобы всё стало понятным с "русским фашизмом", то можно процитировать концовку статьи. Там речь идет уже о другом подонке. Он забил насмерть железным прутом свою учительницу, его арестовали, и вот сидит он в милиции в наручниках, а милиционеры между собой говорят, что скоро день рождения Гитлера, и надо готовиться. А подонок ржет и приговаривает, что "ужо побьем мы чурок".

Представить себе даже помешанного националиста-радикала, который взял и забил насмерть свою учительницу, беззащитную русскую женщину, невозможно. Зачем ему это делать, когда города полны инородцев, и он может творить свои "подвиги" хоть каждый день? Нет, это не фашисты, это совсем иное племя. Это вполне уголовная публика, с изуродованной психикой и комплексом садизма, но пока без четких идеологических установок. Но, самое главное, они не хотят быть просто шпаной, они жаждут некой идеологической реализации.

Это хорошо понимают и авторы статьи, размещенной на сайте "Полит.ru" – "Фашисты и нацпроекты". Они пишут о том, что "уличные молодежные группировки советского времени были, к счастью, поглощены организованной преступностью в начале 1990-х годов, они превратились из самодействующих групп в организованные".

Почему же это счастье, что молодежные преступные группировки времени начала передела собственности влились в преступный мир?

#comm#А счастье потому, что их бандиты научили жить по понятиям и не бить хотя бы железными прутьями учительниц.#/comm#

И авторы статьи приходят к печальному выводу: "Сейчас нет никакого социального процесса, чтобы вобрать в себя существующие "силовые молодежные секты". Придётся добавить от себя, не только "силовые секты", но и молодежь в целом. Потешные движения не в счет.

Далее "Полит.ru" уточняет, что когда "реформаторы" в начале 1990-х годов решили, что общество можно и не регулировать, то "натуральное хозяйство" возникло не только в огородах, но и в головах.

Хороший образ: "натуральное хозяйство в голове". Но есть и другое, более точное, определение. Мой приятель, физик, занимавшийся проблемами человеческого мозга, сказал мне: "Нет ничего мучительнее для человеческого мозга, чем состояние хаоса".

Всегда были и будут люди, которые переступают черту, нарушают писанные и неписаные нормы поведения, но при этом они знали, что нарушают определенные нормы. Сейчас, когда мозги людей уже лет 17 находятся в состоянии хаоса, само понятие нормы стирается.

И вот тут авторы из "Полит.ru" предлагают задуматься: а где взять носителей этой нормы? "Живых источников новой социальной нормы у нас не так много… Первый источник "советской" нормы, которая осталась в каком-то виде в профессиональных группах, – учителя, врачи, ученые, военные, носители укорененных социальных идеалов. Второй источник – более глубокие слои традиции, проведенные через более древние слои истории и культуры, – социальные образцы, представления о нормальном поведении главы государства, городового, купца, судьи, которые можно попытаться вытащить из культуры".

То есть, когда молодого человека, который преступил закон, осуждают за любое преступление, то в его представлении он, совершив самый гнусный поступок, ничуть не хуже чем те, кто его сажает в тюрьму. Ибо в рамках нормы, с точки зрения народа, у нас живут: "учителя, врачи, ученые, военные". И уж никак не представители власти.

#comm#Отсюда первое условие для нормальной жизни общества: власть должна сама жить по тем нормам, которые предъявляет обществу в качестве законов и правил поведения.#/comm#

Но ведь вся номенклатурная революция 1991 года и проходила под негласным лозунгом правителей: "Будем жить так, как хотим!". Как же им от этого своего главного достижения отказаться? Рано или поздно придется. Лучше раньше, для власти же лучше. Тем больше своего добра сохранят.

…Другая фундаментальная проблема, из которой растут уши "русского фашизма", это взаимоотношения власти и русского народа. Эта проблема опять-таки уходит корнями в советское прошлое. Нынешняя власть, состоящая в большинстве своем из этнических русских или славян, как это и было при СССР, так же, как при СССР является, по сути, властью наднациональной, она не чувствует своего народа. Почему за несколько десятилетий в СССР она лишилась полноценного русского самосознания, это понятно. И понятно, почему власть не приобрела это самосознание за последние годы. Себе и нам на беду.

Власть сделала шаг к державности, поскольку уж очень сильно ее стали топтать конкуренты на международной арене, но стать русской властью она не смогла и не захотела. Не будем критиковать власть за то, что она не русская, мы ее даже попытаемся понять. Мы понимаем, что там, в верхах, среди богатых, национальность не означает почти ничего, вы там все интернационалисты, но поймите и нас. У нас свои заботы. И чем раньше вы нас поймете, тем лучше будет для вас самих.

…Как писала в свое время в "Литературной газете" Наталья Айрапетова, анализируя национальный состав новорусских богачей, русским скоро останется только одно – на своей собственной земле быть исключительно наемными работниками. С учетом того, что после вступления в ВТО рухнет и большая часть ныне еще русского бизнеса, то оно так и есть. Со всеми отсюда вытекающими последствиями и для русского народа и для власти.

Что же касается "борьбы с фашизмом", то о её перспективе неплохо написано в уже упоминавшейся статье "Полит.ru": "В первом приближении понятно, что правящая группа в России не может в позитивном ключе сформулировать идейную, идеологическую норму, которая бы позволила утвердить власть и ее преемственность. Поэтому она делает очередную попытку сформулировать идеологические принципы в негативном ключе: создать "фашистов", а потом противопоставить им себя. Врага сначала пытались создать из чеченцев, и это оказалось опасно, потом из олигархов, но и здесь нельзя было не остановиться, из "либералов" – и это оказалось слабо. Тогда решили всех маргиналов объединить под одним лейблом "фашисты" и сделать из них врага. Однако этот образ врага не будет воспринят народом".

К этому и добавить нечего. Кроме одного. После "фашистов" у власти останется только один резерв – сама власть. Придется кого-то отдавать на заклание. Кого не жалко, или кто уж совсем зажрался. К таможенникам вот подбираются...