Русофобия, порождающая неонацизм

Говоря о народной дипломатии, хочу  напомнить самый невероятный факт  в мировой истории. И это – русско-турецкая освободительная война. Нет другой такой войны, начать которую  потребовали бы народ и интеллигенция. Русский народ и русская интеллигенция.

Первые сведения о зверском подавлении Апрельского восстания турками появляются в русской прессе, в то время  как Европа  молчала, притворившись мертвой лисицей. Крестьяне  и писатели, шахтеры и художники, бедняки и знать – все настаивали, требовали от императора, всемогущего самодержца,  объявить войну Турции. Они  забрасывали его  декларациями, петициями и манифестами, создавали комитеты, они  желали этой войны – не за Проливы, а за свободу  православных братьев-болгар. В своих репортажах с театра военных действий  Мак-Гахан ( американский военный корреспондент – О.Р.)  неоднократно пишет: «Россия готова отказаться от захвата Царьграда, Проливов, от всего, не отказывается только от одного – от освобождения Болгарии!» Какой народ пойдет   умирать за свободу другого народа?! Это чудо из чудес!

Для русофобов 3 марта (день подписания русско-турецкого договора о мире в Сан-Стефано) – О.Р.) – позор, Россия  – поработитель, Освобождение – рабство,  патриарший кафедральный собор – «вонючий русский сапог,  крещеный в честь фальшивого русского святого». И они засоряют  пространство своими комплексами, маниями и патологией. Для них невыносимо, что никогда и ни при каких обстоятельствах чествование 3 марта  не отменялось. Кто бы ни управлял Болгарией. Ни одна власть не дерзнула посягнуть на 3 марта!

Сегодняшние «демократы» развязали кампанию ненависти против 3 марта, против русского языка, обвиняя народ  в «неправильном понимании истории».

Они неустанно пытаются сделать болгар «цивилизованными». Они ведут ожесточенные бои  с «восточными варварами», с этими «примитивными брутальными типами», с кириллицей, с этим «славянским  мифом», этим «реликтом  прошлого», и с Православием, естественно.

Их мечта, чтобы болгары  отказались от кириллицы и Православия, потому что «только так их можно  деруссифицировать».

Здесь я открою  скобки и  приведу  одну цитату: «Кому, после Бога, Россия обязана  своему  величию и славе? Кто научил ее  всему истинному, доброму, прекрасному и великому? Кто были эти учителя, как не ученики св.Кирилла и Мефодия, посланные Болгарией? Греки не отправляли  из Византии своих знатных учителей, чтобы  учить русских, потому что  русские не понимали греческий язык… На  Россию влияли труды святых славянских просветителей, с которыми  она благоразумно сблизилась; святые Кирилл и Мефодий, их животворное слово, их Божественные книги – вот какова основа возвеличивания и утверждения славы Русской!»

Это написал  Александр Сергеевич  Князев в  своей книге «Святые равноапостольные  Кирилл и Мефодий, просветители  славянские, и влияние их подвигов  на народное образование, как всего славянского мира вообще, так и России в частности». Эта книга – апофеоз  Болгарии, святым  Кириллу и Мефодию и их ученикам, святому князю Борису-крестителю и царю Симеону Великому. Автор – богослов, педагог, историк, археолог, исследователь, краевед. Книга издана в Санкт-Петербурге в 1866г. легендарным писателем и паломником Григорием Ширяевым, который будучи слепым, с 13 лет странствовал  по монастырям России, Египта, Иерусалима, Святой горы Афон. Этот  слепой  видел лучше зрячих. Л.Каравелов выписал эту книгу из России. На чердаке его дома в Бухаресте В.Левский прочитал эту книгу за одну ночь и выписал из нее в свою тетрадку тропарь в честь  святых братьев.

Довольно о деруссификации.

Не сумев нас деруссифицировать, взялись нас деславянизировать, но и тут  у них не получилось.  Их настоящая цель – нас деболгаризировать и превратить народ в бессловесную и безродную скотину, без памяти и без истории.

Для этой цели НПО получают  миллионные гранты известных американских фондов. Бисмарк в свое время открыто называл их подкупом «змеиных фондов». Сегодня, спустя 155лет, «змеиные фонды» развели целый террариум.

К ужасу террариума, в храме св. Александра Невского  у южного предела  стоят оригинальные  памятные доски. На доске в  честь закладки первого камня  будущего храма в 1882 г. написано: «Этот храм  во имя  св. Александра Невского будет построен в память Освобождения болгарского народа с всемилостивого благоволения Российского императора и мощной силой  братского  русского народа». Конец всем политкорректным сочинениям!

3 марта – черный день,  9 сентября  еще чернее, 9 мая – самый черный, Россия – Мордор. Это лозунг – «кто не русофоб, тот не европеец» как Стармер, Стубб, Мерц, Макрон, Урсула, Кая и прочие обитатели террариума. И вообще «Кто не скачет, тот москаль» и « Москаляку на гиляку».

Русофобы страдают, что за болгарскую свободу  не погиб ни один рейнджер  и ни один бюргер, а над Рейхстагом реяло красное знамя, а никакое другое. Великое страдание! Я им не сочувствую. Они корчатся в страшных муках, когда  видят, как в жару и в холод тысячи болгар  поднимаются  на вершину Шипки. Не по обязанности, не по приказу, не в строю. Нет!

Не по приказу мы, журналисты, историки, философы и  один музыкант, играющий на волынке, поехали в Крым. И сразу же  попали на  укронацистский сайт  «Миротворец».  В списки на  расстрел. Вместе с волынкой. Более пятидесяти имен  в этом списке.

И еще месяцы кряду мы, люди  разного возраста  и профессий, день и ночь охраняли Памятник  Советской армии и Русский  храм. Нас называли охранниками. Памятник мы не уберегли. Разрезали его варварски, как мясники, с наслаждением и упоением, ради чужих интересов. Во имя неонацизма – единственной «европейской ценности». В приступе русофобского  помрачения сознания и  фашизоидного оргазма. И бесновались с лакейским восторгом, писали оды и поэмы и очернили и надругались и над историей, и над будущим. Какая дикая ярость, какая первобытная месть, какой иллюзорный реванш за Вторую мировую войну!

Одна фотография  разлетелась по интернету. Отрезанная  рука с  автоматом Шпагина. Это  новый образ Болгарии перед мировым сообществом. А Русский храм Господь уберег. Мы просто были с Ним.

Как-то в августе  мы с приятелем рано утром  поднялись на Шипку.  На Орлином гнезде – ураганный ветер. Ледяной. С раскатами грома. Вот-вот унесет нас как ветки. Мы крепко  обхватили большой железный крест. И, не сговариваясь, начали читать поэму Вазова. Всю. И держимся за крест. За православный крест. Там на Орлином гнезде. Ветер стих. И это чудо из чудес…(Орлиное гнездо – скала на Шипченском перевале, названа в честь  Орловского пехотного полка, который в рукопашном бою отбил его у турок. В память о погибших русских  воинах там установлен большой железный крест. Автор  имеет в виду  поэму  болгарского поэта и писателя  И.Вазова « Россия». – О.Р.)

Из выступления на конференции «100 лет русской народной дипломатии: Болгария, Европа, мир». София, Русский дом, 19 сентября 2025. С сокращением. Поглед инфо, 21.09,2025. Перевод О.Решетниковой

В.В. Верещагин «Шипка-Шейново. Скобелев под Шипкой», 1878-1879 гг. Из собрания Третьяковской галереи.Источник: my.tretyakov.ru