Степан Калинин: «Без умения разделить с ближним боль – какие же мы христиане?»

Сибиряк Степан Калинин, кандидат филологических наук, преподаватель – постоянный участник добровольческого движения Патриаршей гуманитарной миссии, которая работает в местах, где идет Специальная военная операция.

Тысячи людей сегодня со всей России восстанавливают дома, трудятся в больницах и госпиталях, оказывают социальную помощь жителям ДНР, ЛНР, Запорожской, Херсонской, Курской, Белгородской областей. Сам Степан Сергеевич вернулся недавно из эвакуационного госпиталя Белгорода, это была его последняя командировка. Сейчас готовится к новой. «Это затягивает, – говорит он, – в хорошем смысле: однажды побывав там, ты совершенно по-другому смотришь на жизнь…и смерть. Все серьезнее, чем в телевизоре».

О «телевизоре» мы и заговорили со Степаном при встрече. Об информационной политике, результатом которой во многом и стало отношение к СВО. Она, эта информационная политика, во многом способствовала расслаблению российского общества, его атомизации, разделению, когда всё началось: «Главное – у меня все хорошо, а что там, у соседей, меня не касается». И все происходящее воспринимается многими безучастно. Вот почему, по мнению Калинина, необходимо ездить туда, где кровь не бутафорская, где человек приходит в себя, учится сострадать. «Без умения разделить с ближним боль – какие же мы христиане? – говорит Степан. – Так, обычные пугливые наблюдатели со стороны. А потом, когда самих коснется, возмущаемся, до чего же люди бессердечные». Во многом, по его мнению, эта бессердечность обусловлена и информационной политикой.

– Степан Сергеевич, а как, по вашему мнению, обстоит сейчас дело на информационном фронте в России? – поинтересовался его мнением.

– А он вообще существует, этот фронт? Фронт, как думается, предполагает некое единство, а если говорить об информационном фронте, – то и единство идейное. К сожалению, такового я лично не наблюдаю: в обществе у нас, несмотря на то, что боевые действия идут уже четыре года, до сих пор ещё существуют совершенно полярные мнения относительно их. Есть, конечно, информационное пространство, посвященное СВО, но оно тоже разное: и по стилю, и по количеству, и по качеству информации. Интереснее всего, конечно, информация из первых уст, от непосредственных участников событий, будь то военнослужащие или гражданский персонал, добровольцы, жители того же Донбасса и Новороссии.

Что касается вопроса об изменении отношения к войне, откровенного неприятия, к счастью, я давно не встречал, как в начале СВО. Гораздо чаще встречается отчуждение и безразличие, когда люди просто предпочитают не обращать внимания на происходящее, пропускать все мимо себя. Мол, «это не моя война», «меня это не касается». От бывших друзей и коллег в последнее время слышал и такое: «Тебе что, делать нечего?», «Я считаю, что тебе нечем заняться», «Ты зациклился на войне, на всей этой теме», «Сколько денег тебе за это заплатили?» Но даже не столько это раздражает, как всякие благоглупости, вроде: «Мы в тебя верим, у тебя всё получится обязательно, береги себя». Ненавижу это – «береги себя»! Если беречь себя и любить себя, о чем сейчас очень модно говорить, то можно вообще не выходить за пределы личного комфорта.

Конечно, со стороны родных и самых близких людей поддержка ощущается, да еще какая! Зачастую бывает, что такая поддержка приходит и от тех, от кого и не ждёшь. Вспоминается, как перед Новым годом зашел в родную школу в гости, встретился, пообщался там со своей бывшей учительницей математики, Светланой Валентиновной Косуриной, рассказал ей обо всех моих приключениях. Светлана Валентиновна сразу, безоговорочно мне сказала: «Стёпа, ты всё делал и делаешь правильно». И такая сила почувствовалась в этих её словах, потому что шли они от самого сердца. Спасибо ей огромное за это!

– Как думаете, достаточно ли информации о ходе СВО в наших СМИ?

– Начну с вопроса о достаточности объема информации. От некоторых коллег и товарищей, даже патриотически настроенных, слышу такие речи: «Ой, Степан, вы о таких вещах рассказываете, мы даже и не думали, что "там" такое происходит. Мы ведь думали, что там уже обстановка более-менее стабилизировалась – по телевизору же говорят». Конечно, надо доводить информацию до людей, иначе так и будет значительная часть нашего народа пребывать в блаженном неведении. Не надо бояться говорить правду о войне, о том, что там, в зоне конфликта, происходит. Не бояться, что от этого скрепы погнутся или «как бы чего не вышло», подобно чеховскому человеку в футляре. Мне вспоминается случай в Белгороде, когда один из бойцов, которых мы принимали, выразился так: «Если рассказать всю правду о том, что "там" происходит, как оно есть на самом деле, то меня привлекут по статье». Представляете?! Герой, прошедший сквозь весь этот ад бойни, боится правду о войне рассказать! Примеры подлинного героизма, христианского самопожертвования – что, мы о них часто слышим? А их на самом деле много, и не знать о них плохо для нас же самих.  

Сошлюсь на одну из недавних лекций священника Андрея Ткачева (с удовольствием её послушал), в которой он говорит, что это страшно представить – танк с фашистским крестом на боку въезжает в Курскую область, а по телевизору в это время идет «Модный приговор». По Белгороду традиционно бьют под Новый год, – и ничего, мы же не будем многоуважаемым гражданам праздник портить. Сейчас Белгород после прилетов сидит без света и тепла – хоть кто-то об этом говорит? Хоть кто-то сказал: «Граждане, Родина в опасности, давайте все вместе встанем и поможем Белгороду, Курску»? Вот и судите сами…

– Ну, понятно, не хочется нагнетать…

– Дело в том, что сейчас, как мне представляется, в нашем информационном пространстве слишком много разговоров обо всем и ни о чем. Блогеры, политики, научные работники, так называемые «аналитики», обычные пользователи – многое множество их рассуждают о судьбах мира, смысле истории да о прочих высоких материях. И это тоже важно. А по мне, гораздо важнее сегодня помощь осязаемая, реальная. По мне сегодня, так лучше приобрести в складчину штаны, рубашки и тапочки для того же военного госпиталя или книжки для школьников Донбасса, чем писать очередной отвлеченный текст о текущей ситуации, чем сам до войны занимался.

– Не складывается ли впечатление, что мы повторяем фатальную ошибку предвоенных 30-х годов, когда опускались до крайне опасного шапкозакидательства, обернувшегося потом миллионами жертв с нашей стороны? 

– Никогда не нужно недооценивать противника. Как сказано об этом в «Старшей Эдде»: «...в том убедится бившийся часто, что есть и сильнейшие». Сейчас уже понятно, с кем ведем борьбу, какой враг нам противостоит. Это коварный, подлый, жестокий, способный на всякое враг, на которого работает сегодня, по сути, вся военная машина Запада. Здесь будет косвенно ответ и на вопрос о единстве и сплочении: только объединившись по-настоящему, а не просто на уровне лозунгов, мы сможем победить. И мы обязательно победим! Но не должно быть такого, что кто-то последние деньги вкладывает в «Мавики» и тактические аптечки, а кто-то десятки тысяч тратит на тусовки на курортах Ривьеры и очередной лимузин. Просто не должно быть так в обществе! Иначе это никакое не единое общество. 

Развлекаловка, всякие «битвы экстрасенсов», колдуньи на экране, судебные разборки и прочие блестяшки и попевки на ТВ, радио я считаю, что сейчас это, как минимум, неуместно. Бесконечное празднество тогда, когда идет война, – это просто плевок в лицо всем нам. Тут вспомнилась картинка одна, на которую случайно в сети наткнулся: я бы её назвал «две России». Там на одной половине изображено типичное новогоднее действо, а на другой – поле боя, окоп. И одно как бы плавно перетекает в другое. Вот, на мой взгляд, это и есть символическое изображение нынешней ситуации у нас в стране.

В белгородском госпитале сейчас у меня смена была как раз под Новый год, по телевизору – только попса да затейники. Надо было видеть, с какими лицами ребята в госпитале смотрели на всю эту вакханалию. Кто-то просто встал и ушел, кто-то отворачивался, кто-то с насмешкой во взгляде смотрел, мол, «хорошо вам там сейчас...». Почему бы просто не показать концерт патриотической песни, те песни, которые нравятся именно нашим военнослужащим? Почему бы, в конце концов, не организовать концерт в самом госпитале, порадовать ребят? Вот сейчас, к примеру, Марфо-Мариинская обитель создала классный проект, на мой взгляд, посвященный любимой музыке св. Елизаветы Феодоровны. Почему с ним «вживую» не приехать в тот же госпиталь или в зону конфликта? Хотя, конечно, и выезжают порой артисты на места боев с концертами, но это не стало, увы, массовым явлением, как в Отечественную… 

А СМИ пожелал бы больше рассказывать о жителях той же Авдеевки, о её людях. И о том, что происходит в Белгороде, в Курске, в наших военно-полевых госпиталях. О наших ребятах. Важны репортажи, передачи и беседы с участниками событий, где показывалась бы «не парадная» их сторона, а как их воспринимают, видят, чувствуют простые люди, в том числе, и наши ребята, что «на передке».

Беседу вёл Петр Давыдов

Фото автора