Операция "Музей"

Находясь с официальным визитом в Грузии, 2 марта президент Украины Виктор Ющенко заявил о намерении создать на Украине Музей советской оккупации. Подобные музеи уже существуют в ряде стран Восточной Европы (Польша, Чехия). На территории бывшего СССР их уже три: первый в 1993 году появился в Риге, второй в 2003 году в Таллине. Третий в мае 2006-го был открыт в Тбилиси. Экспозиция по-добных музеев включает фотографии, документы и предметы, рассказывающие о "чёрных временах" советской "оккупации", а также информацию о "борцах против режима".

По свидетельству пресс-службы президента Украины, Ющенко высоко оценил концепцию Музея и подчеркнул, что по его разделам "можно читать и украинскую историю". "Это не забытая страница истории для Украины, но она неадекватно сегодня воспринимается не только в памяти, но и в государственной политике. Нам, безусловно, надо принять обет и сделать это в Украине", - несколько путано объяснил свой замысел Ющенко. "Это будет нелегко. Я понимаю, сколько определённых сил будет неистовствовать, но их миссией никогда не было служить нации. Но ради наших дедов-прадедов, ради внуков это надо сделать", - уже твёрдо заключил он.

Слова президента вызвали бурную реакцию на Украине. При этом, как и всегда, прозвучали прямо противоположные мнения. Если "национально-сознательные" представители гуманитарной интеллигенции, националисты и приверженцы "европейского выбора Украины" поддержали заявление с чувством удовлетворения, то другой (и большей) частью населения оно было встречено резко негативно, как очередное оскорбление со стороны "оранжевой" власти.

Наиболее последовательную позицию по отношению к новой затее Ющенко (как и прочим его идеологическим кампаниям) заняла Коммунистическая партия Украины. В пресс-службе КПУ её назвали "глумлением над историей и народом", отметив, что целью подобных инициатив является "насаждение в обществе национал-экстремистских взглядов, идеалов забвения истории, очернения великого подвига наших дедов и отцов, уничтожения культурно-исторических корней, связывающих воедино восточнославянские народы". "Представляя советский период развития Украины оккупацией, - подчёркивалось в заявлении, - апологеты такой идеологии обнажают свою патологическую ненависть в первую очередь к собственному народу". Коммунисты особо заострили внимание на том, что подобная политика грозит Украине гражданским противостоянием, а создание музея "станет окончательной точкой в разделе страны на Восток и Запад".

Но к этим голосам стоящие за Ющенко силы принципиально не прислушиваются: у них своё понимание единства, свои герои и свои цели. Чем же руководствовался президент Украины, провоцируя новый раунд противостояния в украинском обществе? Причин тому несколько. #comm#Расхожее мнение об антироссийской подоплёке инициативы является упрощением: хотя антироссийский мотив играет большую роль, он всё же не является единственным.#/comm#

Да и понятие "антироссийский" необходимо пояснить.

Ющенко и Саакашвили подчёркивали, что музей – именно советской оккупации, а не российской, дань памяти жертвам "тоталитарной системы" без указания её "национальности", и к Российской Федерации не имеет никакого отношения.

Советский период со всеми его слитыми воедино светлыми и тёмными сторонами стал неотъемлемой частью нашей тысячелетней истории. И вычёркивать его, считать ошибкой просто неразумно. Но начавшееся ещё в конце 1980-х осмеяние и бичевание советского прошлого и социалистического строя, Победы и экономической модернизации, социальных завоеваний и повседневной жизни распространено и в наши дни. Грешат этим не только патентованные ненавистники всего отечественного (что советского, что досоветского), но и некоторые (хотя и не самые умные) патриоты. И пусть теперь издёвка над "совком" звучит гораздо реже, уступая место более взвешенным оценкам, нынешний социально-экономический строй, идеология, шкала общественных ценностей выстроены на отрицании всего предыдущего исторического опыта (как социалистического СССР, так и традиционно-православной России).

#comm#Родившаяся в 1991 году в борьбе с союзным центром и коммунистической системой либерально-буржуазная РФ по сути такое же постсоветское образование, что и Украина. Она – осколок исторической России даже не в территориальном плане, а именно по самоощущению.#/comm#

Уже из самого названия – "постсоветские" – понятно стремление новых государств самоутвердиться за счёт СССР: чем темнее и непригляднее изображается советское прошлое, тем чище и светлее выглядит суверенное настоящее. И если это присуще для России, то для Украины это характерно в ещё большей степени.

Но помимо этой, у властей Украины есть и другие причины объявлять недавнее прошлое "оккупационным". Главная из них – это стремление сформировать новый национальный и морально-психологический тип общества, внедрить новую систему ценностей, основанную на ключевом постулате украинства, гласящего, что украинцы и русские – совершенно разные, чужие друг другу народы. Политика эта ведётся с самого начала 1990-х, и "оранжевая революция" лишь придала ей радикализм, не привнеся ничего принципиально нового. Известны и её средства – насильственная ассимиляция-украинизация, вытеснение русского языка, демонизация России, переписывание истории.

Особое внимание при этом уделяется советскому периоду, ведь он оказал сильнейшее влияние на социальный и культурный облик народа, его идентичность. В этот период значительно укрепилось духовное родство между украинцами и русскими, даже несмотря на официальную политику, согласно которой они стали считаться разными национальностями. Сознание миллионов людей на Украине, особенно на Юге и Юго-Востоке, сложилось во многом как "советское", вобрав в себя культурные и мировоззренческие устои, образ жизни того периода. А это мешает воплощению "украинского проекта". Поэтому в сознании молодого поколения советское прошлое должно отложиться как эра колониального угнетения, морального и физического уничтожения. (Хотя именно тогда, благодаря политике "ненавистных большевиков" и появилась "Украина" как национальный и государственный организм).

В этом контексте создание Музея оккупации (или сети музеев) предстаёт как составной элемент этой массированной кампании, наряду с прославлением ОУН-УПА, раскруткой концепции "голодомора" и т.п.

#comm#На Музей будет возложена огромная воспитательная роль: там детям и молодёжи будут прививать "истинные" мировоззренческие устои, ведь его обязательное посещение будет санкционировано учебными программами.#/comm#

Музей вполне может стать звеном создаваемого согласно указу Ющенко Института национальной памяти. Именно такой видится концепция музея "зубрам" гуманитарной интеллигенции (кстати, при "оккупации" отнюдь не бедствовавших и активно её воспевавших).

Третьей причиной, по которой советское время объявляется "оккупацией", является антироссийская составляющая. Направлена она не столько против РФ, сколько против России как таковой. Удар наносится не по "социализму" и "коммунистам", как думают некоторые, а по геополитическим позициям России в мире, по её праву на собственный путь, стремлению вновь занять то место на мировой арене и в историческом процессе, которое до неё занимали Русь–Россия–СССР. А вместе с этим – и по миллионам людей на самой Украине, которых "родная" украинская власть рассматривает как некий "недоделанный материал". По тем, кто не отделяет своей судьбы от судьбы всего Русского Православного мира, кто не считает Россию "агрессивным северным соседом", а русскую культуру – чужой и навязанной "оккупантами". По тем, кто не желает разрывать вековое един-ство двух частей общей Руси. По тем, чьи герои не Бандера, Петлюра и прочие "борцы за нацию", а Кожедуб и молодогвардейцы, Стаханов и космонавт Попович.

Есть и четвёртая причина. Важно отметить, что эти цели – перевоспитание общества и стремление ослабить и осудить Россию – активно поддерживаются и направляются теми силами на международной арене, кому нужен на её границах антироссийски ангажированный санитарный барьер и многомиллионная армия новообращённых москалененавистников. Но интерес Запада, и в первую очередь США, не ограничивается одним лишь взращиванием жёвто-блакитной "АнтиРоссии".

#comm#Украине отводится незавидная роль одного из средств, при помощи которого устраняются все политические и идейные конкуренты атлантистской глобализации.#/comm#

Для новой глобальной системы неприемлемо любое мировоззрение, в основе которой лежит иная ценностная шкала, иные святыни, нежели те, на которых покоится современный Запад. Отсюда – неприятие религии (особенно Христианства) и иных идеологических систем. Сейчас активно ведётся так называемый "суд истории над коммунизмом", начатый "сообществом свободных наций" сразу после победы СССР во Второй мировой войне. И тогда, и сейчас под маской борьбы с "коммунизмом" подразумевается не столько борьба с ним как таковым, сколько неприятие России–СССР как самостоя-тельного экономического и геополитического игрока, носите-ля иного образа жизни, неподвластного транснациональным корпорациям, международным финансовым и политическим структурам. "Чёрные книги коммунизма", обличения "преступной тоталитарной системы", показательные судилища над "коммунизмом", ведущиеся под эгидой структур Евросоюза, музеи оккупации – всё это элементы давней массированной кампании.

Но она никуда не исчезла и после падения власти компартии в СССР и ряде других стран. А это означает, что её объектом является не только русское великодержавие (пусть даже прошлое или потенциальное). Борьба с "коммунизмом" - это ещё и борьба с самой возможностью построения иной политической и экономической системы, нежели либерально-буржуазной, со стремлением жить по иным законам, отличным от тех, что диктует Запад. Это удар по праву каждого народа и человечества в целом идти собственным путём, оставаясь политически, экономически и духовно самостоятельными. Это – борьба с самими понятиями социальной справедливости, с правами бедных, а не богатых, труда, а не капитала. Это – борьба с современным антикапиталистическим движением.

В данном случае всё сошлось в одной точке – на неподконтрольном Советском Союзе. Конечно, истинная свобода и равенство – это категории духовные, связанные с понятием и принятием Бога.

#comm#Конечно, жизнь в СССР была далеко не идеальной, а его строй – отнюдь не эталоном совершенства, над ним довлела коммунистическая идеология. Но при всём том СССР оставался носителем традиционных устоев, обществом, где ценилось то, чем человек является, а не что он имеет.#/comm#

Где идеалы, что бы о них не говорили, были возвышены, а не ориентированы на деньги и меркантильный интерес, воспевание эгоизма и прагматизма, "свободу" индивида от "лишнего груза" в виде нравственного выбора, морали, долга и прочих "пережитков". И таким СССР воспринимался миллионами людей во всём мире, на своей шкуре ощущавшими "прелести" капитализма, "Чёрные книги" и "музеи" которого ещё предстоит создать человечеству.

Провозглашение советской власти оккупационной и осуждение её на каком-нибудь карманном "трибунале" позволит решить не только глобальные идеологические задачи, но и окончательно отбросить послевоенную систему международных отношений, базовыми принципами которых являются национальный суверенитет и невмешательство. Уравнение СССР с Третьим Рейхом, советского строя – с нацизмом, "голодомора" – с холокостом позволит объявить СССР агрессором и официально пересмотреть итоги Второй мировой войны, и уже юридически утвердить новые принципы однополярной системы.

В этой глобальной игре власти Украины, решая свои тактические задачи (тоже инициированные Западом), являются всего лишь инструментом, при помощи которого воплощают свои стратегические планы истинные Игроки.

…Впрочем, идея создания новых музеев политического характера весьма перспективна. Они ведь бывают разные. Как знать, не появится ли однажды "Музей "украинской" оккупации Малой Руси, Новороссии и Донбасса"? И материала будет вдоволь, и, главное, с исторической точки зрения не подкопаться… Как знать?