Новая реальность

Организаторами конференции выступили Фонд исторической перспективы, Российский государственный гуманитарный университет и Международная ассоциация фондов мира. В работе симпозиума приняли участие более 40 ученых из России и зарубежных стран.

При первом взгляде на программу конференции может возникнуть ощущение некоторой мозаичности тематики докладов. В самом деле, что, казалось бы, может быть общего между феноменом успеха испанской левой партии Podemos и технологиями манипуляции массовым сознанием, применяемыми в настоящее время на Украине. Однако пестрая мозаика неожиданно складывается в общую картину новой политической реальности, фрагменты которой дополняют друг друга.

Во втором десятилетии XXI века неуклонное развитие социальных, информационных, политических технологий и процессов привело к изменению привычной картины миры. Стали давать сбой социальные и политические институты, которые на протяжении десятилетий, а порой и столетий, обеспечивали стабильность общественных и государственных систем. Наглядным примером могут служить нынешние выборы в США, на которых значительная часть американского общества просто не видела своего кандидата. Избирательная кампания приковала внимание всего мира, но не борьбой идей или концепций будущего развития государства-претендента на роль мирового гегемона, а обилием скандалов самого разного толка.

Руководитель исследовательских программ ИДС Джон Локленд в своем выступлении обратил внимание на разрушение привычной модели взаимодействия в треугольнике «элиты – СМИ – общество».

Как отмечалось и в других докладах, современные масс-медиа превратились из источника информации и канала обратной связи в эффективный инструмент манипуляции массовым сознанием и управления политическим поведением граждан.

Французский эксперт Ксавье Моро отметил, что порядка 75% французов не доверяют информации из СМИ, особенно в вопросах внешней политики. И это не случайно. Многие журналисты признают, что порой идут на откровенную ложь в материалах, чтобы добиться желаемого результата.

Другой представитель французского политического сообщества Иван Бло также отметил кризис доверия к СМИ во французском и европейском обществах. По его мнению, французы в целом гораздо благожелательнее относятся к России и к ее политике, чем это можно представить на основании заявлений представителей правительства и прессы.

Кризис и утрата доверия к традиционным СМИ в совокупности с развитием информационных технологий вызвали рост популярности социальных сетей и электронных каналов коммуникаций, но первоначальный энтузиазм сменился разочарованием, ибо новые технологии оказались еще более удобным средством манипуляции, чем прежние.

В результате в мире сложился кризис традиционных институтов демократического общества. Элиты не только не ориентируются на объективные интересы своих стран, но и постепенно утрачивают связь с обществом, предпочитая использовать манипулятивные технологии.

Общество платит элитам недоверием и отказом от сотрудничества и поддержки. Появляются новые структуры и движения, ставящие целью не достижение тех или иных результатов, а отрешение от власти старой элиты или действий ей во вред. Растет популярность фигур и движений, которые истеблишмент привык относить к маргинальным, и Дональд Трамп – лишь один из них.

На системный кризис накладывается ценностный конфликт. Западная христианская цивилизация испытывает острейший ценностный кризис. Последовательное отрицание собственных основ, возведение свободы отрицания в принцип, привело к торжеству постмодернизма в политике и идеологии. Поскольку идеи отречения от глубинных основ собственной идентичности не нашли понимания в широких слоях европейского общества, элиты прибегли к усилению идеологического контроля, о чем говорили в своих выступлениях очень многие участники.

Парадоксально, но российское информационное пространство, вопреки распространенному мнению, является порой более свободным, чем европейское или американское. Многие российские эксперты отмечали, что система идеологического контроля, используемая западными СМИ, сильно напоминает тот аппарат, который использовали советские идеологи. Идеологический диктат справедливо называют одной из причин кризиса и краха советской системы, зачем же повторять эти ошибки?

В свою очередь, агрессивное навязывание ценностей постмодернизма вызывает защитную реакцию и в самих западных странах.

Как отметил один из участников конференции, новая мировая война идет не между странами, а между постмодернистским либертарианством и здоровым традиционализмом внутри каждого из обществ. И накал этой борьбы становится все сильнее.

От гражданского общества и его позиции зависит, какой будет эта борьба. Ведь самые разные ценности можно отстаивать в рамках обычной дискуссии, чему примером была и сама прошедшая конференция. Здесь высказывались самые разные, порой противоположные взгляды, но общая атмосфера оставалась конструктивной и доброжелательной.

Очевидно, что только установление более тесных, формальных и неформальных, связей между структурами гражданского общества разных стран может помочь предотвратить сползание мира в хаос, и послужить основой для структурирования и упорядочения той новой общественной и политической реальности, которая рождается на наших глазах.

Специально для «Столетия»

Статья опубликована в рамках проекта с использованием средств государственной поддержки, выделенных в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 05.04.2016 № 68-рп и на основании конкурса, проведенного Национальным благотворительным фондом.