"Еврейская простота"

На протяжении более чем пятидесяти лет Ближний Восток остаётся источником тревожных вестей. Драматургия конфликта известна: еврейское государство противостоит мусульманам Палестины, которые опираются на поддержку соседних исламских государств. В этой обстановке беспрецедентным остаётся успех Израиля, который не просто отразил нападения своих исламских противников, но и достиг достаточно высокого уровня жизни для своих граждан.

Каковы же причины этого успеха? Во-первых, нельзя не сказать про религию, которая не просто является для евреев главным обоснованием претензий на государственность, но и помогает добиваться особого общественного единения. По итогам последних выборов, у религиозных партий двадцать семь из ста двадцати парламентских мандатов (даже у победивших центристов немногим больше – двадцать девять).

Такое положение религии понятно: на протяжении столетий общая вера была для евреев источником общей идентичности. Во многом религиозную природу имеет и отношение государственной власти к своим гражданам.

#comm#Известно, что своих Израиль в обиду не даёт никогда.#/comm#

Доходит до того, что, не сумев защитить жизни граждан, еврейское государство прибегает к возмездию, дабы впредь злоумышленникам не повадно было посягать на израильтян.

Показательно, что наказание понесли не только, например, террористы, убившие израильских спортсменов на Олимпийских играх в 1972-м году в Мюнхене, но и нацистские преступники, уничтожавшие евреев ещё до появления Израиля на карте мира. В Израиле нет писанной конституции, отношения между государством и обществом строятся на системе отдельных законов и, главное, на особом незримом договоре, в рамках которого граждане стараются делать всё для создания сильного государства, а оно, в свою очередь, обязуется обеспечить защиту граждан.

Обратим внимание: многие арабские страны в современном мире относятся к числу богатейших благодаря разработке нефтяных запасов, однако на практике они оказываются не способны помочь палестинцам создать государственность, конкурирующую с израильской.

Это особенно заметно сегодня, когда Палестинская автономия после победы на выборах радикального движения ХАМАС фактически оказалась в международной изоляции. Дотаций Всемирного банка, США, Евросоюза она лишилась, а нефтедобывающие арабские государства, улучшить финансовое положение палестинской администрации пока что-то не торопятся.

Что касается еврейского государства, то картина едва ли не противоположная. Во-первых, средства зарубежных диаспор очень помогли первым послевоенным переселенцам, создавшим Израиль и за достаточно небольшой срок превративших пустынные районы в цветущие сады. Не прекращается помощь Израилю от зарубежных еврейских диаспор и сегодня. Правда, она приобрела уже другую форму, но от этого не утратила эффективности.

#comm#Даже консервативные американские исследователи, обычно не склонные гнаться за дешёвой популярностью, делая новые разоблачения в духе теории заговоров, сегодня всё чаще замечают, что давление еврейского лобби в США серьёзно влияет на внешнеполитический курс Вашингтона. #/comm#

Впрочем, экономические успехи Израиля можно объяснить и другим качеством, присущим его жителям, - трудолюбием. Любопытно, что это трудолюбие удачно совмещается с разумными подходами. Интересный пример в этой связи – кибуцы.

Эта идея появилась среди евреев, переселявшихся в Палестину, ещё в начале двадцатого века. Обоснование её было на удивление просто и логично: работы не было, а жизненные тяготы можно было преодолеть только объединив усилия. Правда, во второй половине девятнадцатого века мыслители-социалисты неоднократно предлагали создавать схожие с кибуцами поселения. Несколько раз в Великобритании и в США дело даже доходило до реализации, но никогда эти проекты не были удачными. Жизнь людей оказывалась сложнее, чем сухие схемы. Постепенно хозяйства таких поселений приходили в упадок, а создатели терпели жестокое разочарование.

Почему же кибуцы оказались удачным проектом? Объяснить это можно достаточно просто. Первые социалистические общины были продуктом умозрительной теории, в Израиле же наоборот, сама жизнь заставляла людей объединять усилия. В нашей стране картина наблюдалась практически противоположная: советская власть, опираясь на силу государства, фактически сгоняла население в колхозы. О низкой эффективности такой формы хозяйствования общеизвестно. Как только перестал существовать Советский Союз, колхозы стали достоянием истории. Вряд ли они могли быть эффективными, поскольку создавались, как и многое в нашей стране, волевым решением власти, а не по инициативе "снизу", как это было в израильских кибуцах.

О силе социалистических начал в израильском обществе свидетельствует и тот факт, что на протяжении почти трёх десятилетий (до 1977 года) у власти находились левые правительства. При этом ошибкой было бы утверждать, что экономический успех Израиля базировался исключительно на коллективном труде и государственной политике. Последняя удачно сочетается с предпринимательской инициативой. Это особенно заметно в наши дни, в эпоху высокотехнологичной экономики. У Израиля сегодня один из самых высоких в мире показателей соотношения трат на научные исследования к размеру валового внутреннего продукта.

Понятно, что не все расходы идут на разработки, которые могут достаточно быстро окупиться. Много денег тратится и на фундаментальную науку, которую, как известно, частному бизнесу финансировать невыгодно. Деньги на её развитие выделяет государство, поскольку очевидно, что без фундаментальных исследований общий научный прогресс в стратегической перспективе невозможен.

Такие инвестиции нужны не только для экономического развития, но и для обеспечения национальной безопасности. Об эффективности политики еврейского государства в этом направлении свидетельствует атомная программа страны, позволившая небольшому и не самому богатому Израилю, находящемуся к тому же фактически перманентно в состоянии войны, создать собственное ядерное оружие.

Правда, не стоит думать, что обладание ядерной технологией объясняет военные успехи Израиля. В первые десятилетия существования еврейского государства никакой ядерной бомбы у страны не было, а независимость обеспечивалась исключительно талантами военачальников и храбростью солдат. Успехи израильской армии в те годы, сражавшейся фактически со всем многомиллионным арабским миром, заставляют удивляться до сих пор. Их во многом можно объяснить упомянутым выше национальным единством. В Израиле с большим трудом можно найти людей равнодушных, которым была бы безразлична судьба своей страны.

Одно из многих свидетельств этого – постоянно высокие показатели проголосовавших на парламентских выборах. В этом году на участки для голосования пришли шестьдесят два процента граждан, что стало самым низким в истории показателем и сенсацией для израильской политики. Однако и в данном случае такое неучастие стало сознательным выбором израильтян, протестующих против невнимания правительства к внутренним проблемам.

Есть все основания говорить, что у еврейского государства многому можно научиться.

#comm#Это в первую очередь касается морального климата, при котором старик – это уважаемый член общества, а человек с ружьем вообще достоин восхищения, - кто не служил в армии, тот не может рассчитывать на государственную или политическую карьеру.#/comm#

Государство, которое заботится о здоровье нации, запрещает в стране распространение порнографии; за это сажают на нары...

Понятно, что политика России по этим направлениям отличается от израильской не в лучшую сторону. Сограждан российская власть рассматривает скорее как средство, а не цель; в отстаивании своих интересов на мировой арене России не хватает последовательности, наука поддержкой власти почти не пользуется, совсем плохо дело обстоит с трудолюбием и предпринимательской инициативой. Так что израильский опыт, при его разумном применении вполне может оказаться для нас очень полезен.