"Психотехники" на фоне выборов

"Спасение утопающих – дело рук самих утопающих". Этот нехитрый завет из наследия "великого комбинатора" как никогда актуален в нынешней России, где расчет на иных "спасателей" теряет всякий смысл.

Остап Бендер - политик нового типа

Будь у российского большинства вменяемые харизматические лидеры и ясная программа, не затуманенная концепциями маргиналов-провокаторов как с левого, так и с правого флангов, был бы и шанс вырваться из объятий административного или олигархического ресурса и уповать на мощную стихию просыпающегося электората. Но пока об этом можно только мечтать. А жаль. Ведь "выборные инсталляции", как показали недавние марши "согласных" и несогласных" в России, все больше проходят в стилистике "коллективного бессознательного". Доморощенные же политологи из президентской администрации, как и "оранжевые" из "Другой России", освоили только один нехитрый прием этого богатейшего жанра - навязывание "безресурсному электорату" лишь провокативного варианта раскола элит, завернутого в адаптированные для России упаковки из западных технологий.

Пару лет назад в Америке вышла книга известного политтехнолога Дика Морриса (консультанта предвыборных кампаний Клинтона, президентов Мексики и Аргентины) "Новый Государь. Макиавелли, обновленный для ХХI века". По Дику Моррису, "Новый Государь", политик нового типа, – это человек в образе скорее Остапа Бендера (важна идея), чем в образе миллионера Корейки из того же "Золотого теленка" (важны деньги)". Американец проявил завидное знание советской классики, а его интервью с тезисами о политиках как обаятельных жуликах и проходимцах опубликовали тогда "Известия". Отечественные политологи из компании с красноречивым названием "Николо М" по имени своего кумира выпустили даже русский перевод идей нового Остапа, но широкий электорат, что называется, "не просек", что на нем элементарно осваиваются новые старые способы жульничества.

От СМИ ликбеза по избирательным манипуляциям тем более не дождешься. Выборы для политических журналистов – как в советские времена "елки" для актеров – самое время заработка. Любой деятель СМИ, хоть раз принимавший участие в избирательной кампании, прекрасно знает нехитрый джентльменский набор электоральных манипуляций.

#comm#И ходы отечественных политических жуликов немногим отличаются от их знаменитых западных "политтехнологов", как правило, тоже не обремененных глубоким изучением специальной литературы. #/comm#

Тот же могущественный стратег нынешнего американского президента Карл Роув взлету карьеры обязан манипуляции, широко практикуемой ныне заурядным российским пиарщиком. Подрабатывая у республиканцев, Роув от имени демократов разослал тысячи приглашений демократической молодежи на некое "party" c бесплатным пивом и девочками. Можно представить возмущение любителей халявных горячительных, когда приехавшая по указанному адресу на "party" молодежь оказалась в дыре без признаков жизни, откуда не ходил назад общественный транспорт. Подобные штуки не раз производили и отечественные политологи, приглашая от имени политика-конкурента в местную дыру отечественных пенсионеров якобы за бесплатными продовольственными наборами.

И плату за голоса российские "политологи" не сами придумали, и появление в списках кандидатов фамилий конкурентов-клонов, и всю эту нарезку из партий-близнецов, чтобы откусить у конкурента голоса. И псевдо-рейтинги, и экзит-пулы, и подкуп "маргиналов" - в психушках, тюрьмах, у пивного ларька ...

На Западе к "технологам" привыкли, а в России с непривычки возмущаются. То, что народ оказался непосвященным в эти виды нетрадиционной войны, - вина все той же квази-элиты, использовавшей "непосвященность" для манипуляций над электоратом. Зачем же снова наступать на те же грабли?

"Коллективное бессознательное"

По свидетельству социального психолога Александра Юрьева, как раз и занимавшегося односторонним ликбезом нынешних политиков по части "коллективного бессознательного", "в рамках подготовки управленческого персонала и в СССР с 1982 года начинается широкая практика применения методов психологического программирования по американским методикам Бэндлера, Гриндера и других. После 1985 года сеансы массового суггестивного воздействия в исполнении Кашпировского транслировались по ТВ на многомиллионные аудитории.

#comm#С 1992 года начинается мощная кампания политической рекламы на базе психологии бессознательного во всех средствах массовой информации России. В психотехнике психологии бессознательного велась пропаганда и реклама в средствах массовой информации, эти технологии облюбовали масс-культуру, избирательные кампании, телевидение и кино"...#/comm#

Казалось бы, нужно радоваться этому, пусть запоздалому, признанию российского психополиттехнолога. Но за констатацией факта массированного воздействия на коллективное бессознательное россиян, начиная с периода так называемых реформ и по сие время, не последовал призыв наказать манипуляторов, не допускать подобного впредь. Напротив, специалисты предлагают лишь всецело расширить это направление для употребления методов психологии бессознательного "во благо".

Методика Бэндлера и Гриндера, о которой упомянул профессор Юрьев и по которой с 1982 года обучали управленческую номенклатуру в России, приглашенную в долю для "перестройки сверху", представляла собой так называемое нейролингвистическое программирование (НЛП), попросту говоря, запуск просчитанных реакций толпы под воздействием психической агрессии и кодировочных стереотипов.

#comm#Теперь технологии гораздо изощреннее, но и та незамысловатая книженция кибернетика Бэндлера зачинала принципы невидимой психической войны против собственного народа, ставшие для нынешней квази-элиты нормой, и называлась соответственно – "Погружение в транс". #/comm#

Название другого учебника, из которого "элиты" до сих пор черпают свои приемы, было тоже красноречиво "психо-манипуляционным": "Как из лягушки стать принцем". Книга попадала в десятку, прежде всего тем, что предлагаемые в ней модели изменения сознания соответствовали запущенным глобалистским процессам подмены картины мира. Мир, управляемый в значительной степени виртуальными финансовыми индукторами и регулирующийся по принципу глобальной финансовой пирамиды ("деньги из воздуха") влек за собой и соответствующие поведенческие модели. В целях экономии затрат предлагался адекватный виртуализации вариант успеха, основанный на психотехниках освобождения от этических норм в сфере межчеловеческих отношений путем подмены человеческих характеристик на так называемые "симулятивные эквиваленты": эквивалент разума – информация, эквивалент искусства –инсталляция, эквивалент воли – деньги, эквивалент экспертизы – пиар, эквивалент авторитета - междусобойные "всемирные" признания и другие бесконечные "квази"). Всему западному миру уже практически навязаны эти "формулы успеха" и глобальной эталонности третьесословных героев.

"Если хочешь, чтобы народ шел за тобой, иди за ним"

По сути, национально-патриотические силы, примятые после ельцинского путча 1993 года и русофобской конституции, подсунутой народу, только сейчас начинают включаться в политические процессы, чтобы остановить этот мутный поток запущенных в страну чужеродных идей.

#comm#Речь не о разрозненных и зачастую амбициозных или откровенно маргинальных лидерах –"патриотах", часть из которых предусмотрительно пригрела властная "квази-элита". Речь о том моральном большинстве, которое на глазах восстанавливает утраченную пассионарность и уже сейчас представляет ту реальную, пусть и не заявленную в политическом истеблишменте силу, с которой уже нельзя не считаться. #/comm#

И обоснование этому тоже найдешь в теории "коллективного бессознательного". "Психический терроризм" не только разбалансирует индивидуальные защитные свойства людей, но и способен создать новые мощные поля единого интегрированного сообщества, утверждают специалисты. У человеческих цивилизаций эти качества как раз возникают на патриотической или религиозной основе. В минуты опасности врожденный инстинкт самосохранения отдельных "особей" сливается в единый "врожденный" инстинкт самосохранения "вида". Это та экстремальная ситуация, которую осознает русский народ, оказавшийся мудрее своих лидеров.

Поэтому и политтехнологии по клонированию обманок русского национально-освободительного движения будут давать сбои. Недавние региональные думские "праймериз" показали, что соединение социальных лозунгов отказа от олигархического капитализма с национально-патриотическими идеями даже при отсутствии харизматического лидера способно аккумулировать огромный электоральный ресурс.

#comm#Все больше простых людей, в отличие от квази-элиты и квази-лидеров, понимает, что время дискуссий, то бишь – квази-действий, безнадежно ушло. #/comm#

В этой ситуации отечественным политологам впору вспомнить восточную мудрость, приписываемую Лао Дзы: "Если хочешь, чтобы народ шел за тобой, иди за ним". У народа нет сомнений - играть в "западных капиталистов" ему определенно надоело, не терпится отбросить подмененную картину мира с ее чужими стереотипами. Как справедливо указывает питерский культуролог Игорь Михеев в своем варианте "русского проекта": "В нашей русской хозяйственной парадигме, которая вполне допускает частную инициативу и предпринимательство, нет места ростовщичеству, биржевым спекуляциям -гешефтам на росте акций предприятий и курсовой разнице валют, равно нет места частным монополиям, всевозможным рентам и рантье. Она признает только трудовой и подлинно предпринимательский, промысловый, от слова "промыслы", доход и законный наследственный капитал. И при условии, что он служит всему обществу".

Уверена, что восемьдесят процентов населения России с этим согласятся. Как и с тем, что на "реформирование сверху" рассчитывать по большому счету бессмысленно. Зато начать конструктивное реформирование снизу - единственный шанс спасения страны. Как определенно и то, что для осуществления планов "снизу" нужны прежде всего не "реестровые патриоты", не политтехнологи, а государственные деятели, реальное экспертное сообщество, которое представит конкретные программы по адекватной русской картине мира и одобренной народом Конституции, по ликвидации олигархического капитализма, реальные планы реприватизации, наметит стратегические и тактические этапы возвращения к собственным культурным ценностям и нормальной жизни большинства, ставшего народом в изгнании в собственной стране. Альтернативного пути нет. Тут за нами бесценный ресурс нашего общего настоящего и прошлого, наше мощнейшее "коллективное бессознательное".