Успешное «Вече»

Издательство «Вече» почти не издает ширпотребных… прошу прощения, коммерческих книг, но при этом умело составляет серии, которые пользуются огромным успехом у читателей, обеспечивая издательству в последние годы стабильное процветание. «Вече» основной упор делает на вечный (дай-то Бог!) интерес читателя к отечественной и всемирной истории.

От обилия исторических серий, выпускаемых этим издательством, буквально разбегаются глаза. «Всемирная история в романах», «Великие исторические персоны», «Военные тайны ХХ века», «Военные приключения», «Забытые страницы Второй мировой», «История казачества», «Историческая литература», «Исторический путеводитель», «Исторические приключения», «Красные и белые», «Мастера военных приключений», «Белогвардейский роман», «Морская летопись», «Победители», «Тайны земли Русской», «Тайны знаменитых городов», «Тайны истории» — вот лишь краткий перечень самых многотомных серий издательства «Вече», названия которых говорят сами за себя.

Обозреть в небольшой статье все хорошие книги, вышедшие в последние годы в этих сериях, немыслимо, поэтому я позволю себе остановиться лишь на некоторых, особенно запомнившихся мне изданиях и авторах.

Одним из наиболее плодовитых авторов издательства является Илья Мощанский. Достаточно сказать, что он создал три отдельные серии своих книг. Это «Энциклопедия вооружений», в которой уже вышли «Легкие бронетранспортеры семейства Sd.Kfz 250», «Легкие танки семейства Т-40» «"Красные" разведчики», «Легкий танк "Ха-го". "Меч" самурая», «Маленькие "Тигры". Для разведки и связи», «Реактивный миномет Panzerwerfer 42. Сопровождая стальные когорты», «Самоходное орудие "Nashorn". "Охотник" за танками», «Средний танк Т-34-76», «Средний танк Т-34-85. Второе рождение машины», «Танк-истребитель Panzer IV/70 ( V ). Техника обороны рейха», «Тяжелые истребители танков Jagdtiger».

Другая серия Мощанского — «Забытые страницы Второй мировой войны», где изданы книги «Гибель фронтов», «Города-крепости», «Запад – Восток», «Информационная война», «Испытание огнем», «Наша Прибалтика», «Оружие возмездия», «Остановить танки!», «Превратности стратегии», «Рубежи славы», «Схватка титанов», «Танки, вперед!», «Курьезы танковой войны в битве за Ленинград», «Утрата и возмездие».

Наконец, третья серия посвящена крупнейшим сражениям Великой Отечественной войны и является бесценным подарком для тех, кто участвовал в той главной войне человечества, и тех, кто свято бережет память о героях той войны. На данный момент выпущено шесть книг: «Вторжение. Операции Юго-Западного фронта. 22 июня - 6 июля 1941 года», «Трагедия Брестской крепости. Антология подвига. 22 июня - 23 июля 1941 года», «Оборона Кавказа», «Сражение под Харьковом. Кровавая катастрофа. 12-28 мая 1942 года», «Бои за Бреслау. Осада цитадели. 8 февраля - 6 мая 1945 года» и «Взятие Берлина. Последний рывок. 16 апреля - 8 мая 1945 года».

Остановлюсь, к примеру, на последней книге.

Штурм Берлина — одно из десяти самых крупных сражений Великой Отечественной войны. В начале книги автор подчеркивает, что неудача в сражении и отступление на территорию Польши дискредитировали бы Красную армию в глазах союзников и могли бы привести к сепаратному миру.

А это, в свою очередь, могло бы привести к осуществлению планов Черчилля о новом союзе Англии, Франции и США с Германией против Советского Союза, и война могла бы развиваться совсем по иному сценарию, скорее всего, губительному для нас.

Первые разведочные бои показали, что к апрелю потрепанная германская армия смогла доукомплектоваться и уплотнить свои боевые порядки. После провала контрудара под Арнсвальде гитлеровские войска перешли к обороне на всем фронте от Вислы до Одера.

Интересный факт приводит автор книги в главе «Война проиграна», где рассказывается о том, что уже с января 1945 г. все немецкое командование отдавало себе отчет в невозможности долго противостоять мощи Красной армии:

«Но сумасшествие продолжалось. Гитлер повесил у себя в кабинете огромный портрет прусского короля Фридриха II кисти известного швейцарского художника А. Граффа, а Геббельс подарил ему книгу английского историка Карлейля о Семилетней войне. Излюбленной темой бесед в германском руководстве стало «чудесное завершение» Фридрихом Великим Семилетней войны после того, как неожиданная смерть российской императрицы Елизаветы расстроила воевавшую против него коалицию. Но тогда вместо Елизаветы на престол взошел Петр III, обожавший, как известно, Фридриха Великого, а сейчас на кого можно было рассчитывать в случае смерти Сталина? Кто в советском руководстве обожал Гитлера?.. Впрочем, рассчитывали на смену власти не в СССР, а в США, и когда 12 апреля умер Рузвельт, забрезжила надежда на заключение антисоветского пакта с Америкой и Англией. Узнав о смерти Рузвельта, Геббельс воскликнул: «Чудо свершилось. Императрица умерла!» Однако после трех дней шампанского их ждало разочарование, Трумэн не решился повернуть ход истории.

Итак, фрицы начинали войну под Фрицем Барбароссой, а заканчивали под Фрицем Великим! И оба Фрица им не помогли».

Подробнейшим образом Мощанский рассказывает и о том, что собою представляла оборона немцев в инженерном отношении, какие имелись мощные сооружения, призванные остановить наше наступление.

Еще более подробно автор описывает, кто оборонял Берлин и на каких участках. И вся эта оборонительная мощь рухнула в течение всего двух недель!

Гитлер отказался эвакуировать берлинцев. Многие, в панике, бежали из Берлина, но большинство осталось в городе и испытало все ужасы войны. Впрочем, все это не идет ни в какое сравнение с Ленинградом и Сталинградом, поскольку оборона Берлина продолжалась всего две недели. Берлинская операция, по уверению автора, может быть занесена в книгу рекордов Гиннеса как самое кровопролитное сражение.

Другим, не менее интересным автором «Вече» является Алексей Шишов. Заслуживают внимания его книги о таких русских полководцах и правителях, как Александр Невский, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Иван Калита и др. В книге «Василий III» автор, например, показывает, что Господу, видимо, не случайно было угодно избрание именно Василия в качестве продолжателя дела Ивана III — создания могущественного православного государства. Василия почему-то принято считать не очень сильным государем, затерявшемся между двумя исполинами — Иваном III Державным и Иваном IV Грозным. Шишов восстанавливает историческую справедливость, подробно рассказывая, как Василий Иванович продолжил расширение земель нового могучего Московского царства, за четверть века до его правления освободившегося от ордынского ига. Василий возвращает России и присоединяет к Москве Псков, Смоленск, Рязань, Новгород-Северские княжества. Он пытался даже присоединить к своей державе Литву и Польшу. Повествует автор и о том, как при Василии продолжало развиваться русское войско, усовершенствовалась артиллерия. Как и его отец, а порой даже более решительно и жестко, Василий боролся с ересями за чистоту православия. И Церковь полностью поддержала его в деле дальнейшей централизации Русского государства.

Хочется особо отметить книгу Шишова «Юденич. Генерал суворовской школы», в которой автор убедительно доказывает, что Николай Николаевич Юденич был, пожалуй, лучшим и честнейшим из всех предводителей Белого движения.

Интересно само происхождение рода Юденичей. Мелкопоместные шляхтичи Минской губернии, будучи некогда подданными Польского королевства, Юденичи были своего рода «диссидентами», то есть, не католиками, а православными поляками, за права которых русские цари боролись на протяжении всего XIX столетия. Перейдя на службу России, предки главного героя книги обрусели, стали москвичами. Родившийся в 1862 г. Николай Николаевич Юденич уже не имел в себе ничего польского, считаясь вполне коренным русаком.

Он прошел жизненный путь русского воина с честью. По окончании московского 3-го Александровского училища он был выпущен подпоручиком и прикомандирован в лейб-гвардии Литовский полк. Окончил Николаевскую академию Генерального штаба. Подполковником участвовал в Памирской экспедиции. Полковником воевал с японцами. Дважды был ранен. Оканчивал войну с Японией уже генерал-майором. Но главные свои подвиги он совершил на Кавказском театре Первой мировой войны. Командуя войсками 2-го Туркестанского корпуса, провел успешную Сарыкамышскую наступательную операцию, разгромив турок. Затем, будучи уже генералом от инфантерии, сорвал турецкое наступление в 1915 г., а в начале 1916 г. взял крепость Эрзурум. В результате — за три года три Георгия: по итогам 1914-го — Георгий 4-й степени, по итогам 1915-го — Георгий 3-й степени, по итогам 1916-го — Георгий 2-й степени. Ни один из русских военачальников Первой мировой войны не удостаивался таких наград!

История не терпит сослагательного наклонения, но если бы не революция 1917 г., Юденич, конечно же, довершил бы дело полного разгрома Турции в этой войне. Его имя было бы вписано в нашу историю золотыми буквами наряду с Суворовым, Ушаковым, Кутузовым, Ермоловым, Паскевичем, Дибичем, Скобелевым!

Но, увы, вместо этого его постигла трагическая судьба разгромленного белого генерала и угасание в эмиграции.

Наиболее пронзительны страницы, посвященные походу 1919 г. на Петроград. Шишов показывает неприглядную роль Эстонии и Латвии, которые стремились лишь к одному: чтобы русские с той и другой стороны как можно больше истребили друг друга.

Чего стоит одна только история с бараками, которые эстонцы заразили мириадами тифозных вшей, прежде чем пустить туда окоченевших и голодных белогвардейцев, разгромленных на Пулковских высотах!

В 1919 г. патриотизм Юденича неожиданно обрел новую форму. Разгромленный красноармейцами, он ясно осознал, что бороться дальше -означает воевать против собственного народа. Оказавшись в парижской эмиграции, Николай Николаевич уже не стремился идти с войсками освобождать Родину от большевиков. В 1922 г. на Белградском совещании был выработан план нового вторжения в Советскую Россию. В соответствии с этим планом, был намечен следующий командный состав: «Верховный главнокомандующий — великий князь Николай Николаевич, его помощник — генерал Гурко, начальник штаба — генерал Миллер, главком — генерал Юденич, начальник конницы — генерал Врангель, походный атаман казаков — генерал Краснов, партизаны — Борис Савинков и Балахович».

Русские освободительные армии должны были входить на территорию Советской России через Польшу и Румынию, при поддержке армий этих стран, никогда не питавших к России дружественных чувств. Это для Юденича, в отличие от великого князя Николая Николаевича, генералов Врангеля и Краснова - было неприемлемо. Он осознал, что «поезд ушел», что страна развивается по другому пути, и не надо ей мешать: Бог не оставит Россию. Так что, если бы даже белградский план стал осуществляться, Юденич вряд ли принял бы участие в новой интервенции и Гражданской войне.

Нельзя не упомянуть еще об одной книге Шишова — «Ратные поля России», в которой автор подробнейшим образом очертил и географию мест, где происходили наиболее важные сражения отечественной истории, и описал сами эти сражения. Одно не радует: издана эта книга на плохой бумаге, отпечатана плохой, пачкающей краской. И это, увы, не единичный случай, и тут стоит сделать упрек издателям «Вече»: книги столь уважаемого издательства очень часто грешат плохим полиграфическим исполнением. А ведь так хочется, чтобы хорошие книги и издавались достойно, чтобы их в руки было приятно взять!

Немало книг издает в «Вече» и такой известный исторический писатель, как Александр Боханов. В книге «Царь Иоанн Грозный» он выступает апологетом и защитником государя, о котором написаны тонны клеветы, которого дружно объявляли извергом славянофилы и западники, демократы и консерваторы, монархисты и республиканцы. Лишь в начале девяностых годов прошлого столетия мужественный митрополит Иоанн (Снычев) осмелился писать об Иване Грозном как об оклеветанном, демонизированном персонаже отечественной истории: «Соборность народа и его державность слились воедино, воплотившись в личности Русского Православного Царя».

Боханов, шаг за шагом, исследует историю нападок на Иоанна. Он доказывает, что подавляющее большинство обвинений исходило от иностранцев, ненавидевших Россию и не желавших ей славы. Или же — от предателя Андрея Курбского.

Но судить об Иване Грозном, основываясь на суждениях Курбского, все равно что судить, скажем, о Христе со слов Иуды Искариота. Или о Сталине — со слов генерала Власова.

Мифы — именно так обозначает автор книги все обвинения. Семь жен — миф! Убийство сына — миф! Крайняя жестокость — миф! И так далее.

Жен на самом деле было не семь, а четыре. Причем первая, Анастасия Романова, скончалась, будучи отравленной; вторая, Мария Темрюковна, — тоже; третья, Марфа Собакина, умерла, не став по-настоящему женой, через две недели после замужества, так и оставшись девственницей; а ради женитьбы на Марии Нагой государь прошел через тяжелейшую для русского православного монарха трехлетнюю епитимью. Если он был неслыханный развратник, то зачем, как пишет Боханов, ему нужно было так упорно добиваться женитьбы? Умерли три жены, так и гуляй напропалую, не женясь больше!

Таким же образом автор развенчивает и остальные мифы.

Но книга Боханова посвящена не только разоблачению мифов. Это — объемный и величественный портрет государя, вдвое увеличившего территорию своей страны, сделавшего свое государство одним из самых сильных в мире, а Церковь Русскую поднявшего на новую высоту. Талантливый политик, полководец, дипломат, писатель, вдохновенный молитвенник, но и беспощадный казнитель врагов Отечества — вот каким предстает пред нами Иоанн в книге Боханова.

Другой демонизированный персонаж нашей истории, защитником которого выступает Боханов, — Николай I. «Бесстрашная преданность делу — вот формула правления и служения Николая Павловича», — так заявляет Боханов, подробно обосновывая свой тезис.

Монография Боханова о последнем русском государе Николае II, на сегодняшний день, пожалуй, одна из наиболее солидных, полноценных и всеохватывающих.

Отдельную книгу Александр Боханов посвящает еще одному демонизированному персонажу — Григорию Распутину. Как известно, после Февральской революции храмы опустели, а кинематографы, публичные дома и цирки наполнились. Писаки, подобные некоторым сегодняшним «властителям дум», наперебой лили грязь на царскую семью и Распутина. Могила Григория Ефимовича подверглась осквернению, тело извлекли и сожгли, а не сгоревший скелет бросили в реку. В гробу осквернители не нашли никаких драгоценностей и были весьма разочарованы этим. Но домыслы продолжались сочиняться. Кстати, убийца Распутина Феликс Юсупов после Февраля был выпущен на свободу, следствие прекратили, и сей утонченный эпикуреец красовался перед «свободным российским обществом»; его чуть ли не на руках все носили. Словом, все как после прихода к власти Горбачева и Ельцина. И клеветники России, как тогда, так и сейчас благополучно процветают благодаря своей клевете.

История очернения Распутина как бы развивается параллельно истории его жизни. Можно даже сказать, что клевета на него словно бы живет собственной жизнью.

Из книг «Вече» последних лет мне хочется также выделить монографию Михаила Шкаровского «Русская Православная Церковь в ХХ веке». Шкаровский описывает кризис, охвативший Церковь в начале ХХ столетия. Обновленчество началось задолго до Октябрьского переворота 1917 г. Преследования духовенства, аресты и убийства священников, как свидетельствует автор книги, начались сразу же после Февральской революции. Летом 1917 г. проходили выборы участников Поместного Собора, который открылся 15 августа в Москве и продолжался около года. События октября подхлестнули участников Собора, и они большинством голосов проголосовали за избрание Патриарха. В эти страшные дни Патриархом был избран Тихон (Беллавин).

Далее следует подробнейшее описание гонений на Церковь при большевиках и непростых процессов внутри самой Церкви. Во второй половине 1918 г. волна убийств священнослужителей и монахов приобрела в России массовый характер. Один за другим закрывались монастыри, приходы. Началась кощунственная кампания по вскрытию и «освидетельствованию» святых мощей. А вместе с ней и грабительская вакханалия по изъятию церковных ценностей. Расколы и конфликты внутри самой Церкви старательно и искусно провоцировались специальными органами, созданными для уничтожения православия на Руси. В это безбожное лихолетье встала во весь рост фигура Святого Патриарха Тихона, отчаянно боровшегося с сатанинским нашествием. Вокруг него один за другим падали, как подкошенные снопы, другие светочи православия, архиереи, священники, монашествующие...

В начале тридцатых годов наступило недолгое затишье, но в конце тридцатых на Церковь обрушилась новая мощная волна гонений, направленных на ее полное искоренение. Не исключено, что в сороковые годы, как считают многие видные исследователи данной темы, планировалось окончательное истребление всех архиереев, священников и монахов, закрытие или уничтожение всех православных храмов.

В предвоенный год на западе СССР, на только что присоединенных территориях особенно был заметен митрополит Сергий (Воскресенский), к этому времени, как пишет Шкаровский, являвшийся «вторым человеком в Московском Патриархате» после митрополита Сергия (Страгородского). И он же стал главным архиереем на оккупированных гитлеровцами землях в 1941-1943 гг., вдохновителем и организатором Псковской Православной миссии.

Война несколько замедлила процесс ликвидации Русской Православной Церкви. Московский митрополит и Местоблюститель Патриаршего престола Сергий (Страгородский) с первых дней войны вдохновлял верующих на решительное противостояние врагу.

Шкаровский убедительно доказывает, что гитлеровцы вовсе не стремились возрождать Русскую Православную Церковь, а напротив, выработали директивы по постепенной атеизации русского населения.

Деятельность таких организаций, как Псковская Православная миссия, являлась временной, до той поры, пока не будет полностью сломлено сопротивление Красной армии.

Великая Отечественная война на какое-то время остановила волну гонений, а в 1943 г., как известно, был избран новый Патриарх. Им стал Сергий (Страгородский), который был на приеме у Сталина еще в первые дни войны. Тем не менее, Шкаровский решительно отметает миф о якобы религиозности Сталина, проявившейся во время и после войны. Во всех его поступках преобладал прагматизм. «И в атеизме, и в религии он видел общественные феномены, которые должны служить его системе каждый по-своему».

После войны наблюдалась даже некоторая внешнеполитическая активность Московской Патриархии, но уже с середины пятидесятых годов советская власть постепенно начала, что называется, вновь «закручивать гайки». Обожаемая либералами «хрущевская оттепель» принесла новые беды Русской Православной Церкви. Настоящая оттепель для нее началась только после падения яростного атеиста Хрущева, обещавшего показать по телевизору «последнего попа». Перестали закрывать храмы и репрессировать священников. Мало того, РПЦ вновь вышла на международную арену, где советская власть определила для нее особую нишу — участие в развернувшейся «борьбе за мир во всем мире».

Восьмидесятые и девяностые годы, ставшие губительными для огромной державы, одновременно оказались годами возрождения Русской Православной Церкви. Этому посвящена завершающая глава книги.

Я лишь фрагментарно обозначил ряд книг, выпущенных издательством «Вече» в последние годы, можно сказать — лишь зачерпнул из книжного моря, чтобы дать оценку состоянию вод этой бушующей стихии. И, на мой взгляд, судя по проделанному выборочному анализу, состояние это можно оценить как в достаточной мере качественное.

Остается пожелать издательству: пусть и далее выходят у вас хорошие книги о вечном и да не смолкает ваш вечевой колокол!