Еврейская интифада

Израиль бурлит. Недавние события в городе Хеврон, на Западном берегу реки Иордан, затронули буквально всех. Причем, как это довольно часто здесь бывает, страна в очередной раз разделилась надвое.

Часть населения, прежде всего сторонники религиозных партий и очень уж «идейные сионисты» поддерживают еврейских поселенцев, отказавшихся, несмотря на решение Высшего суда справедливости, покидать так называемый «спорный дом» в Хевроне. Другая часть, в основном состоящая из израильтян светских и людей левых убеждений, полностью на стороне солдат. А вот равнодушных к происшедшему почти нет.  

Эта история началась около двух лет назад. Тогда группа еврейских поселенцев, как они утверждают, купили у палестинской семьи дом, расположенный в самом центре города. Называется и заплаченная сумма – один миллион долларов. Однако палестинцы отрицают факт покупки, утверждая, что обозначенный в документах продавец собственником дома не являлся, а поэтому, дескать, и сделка является незаконной. Судебная тяжба вокруг дома продолжалась несколько месяцев, наконец, Высший суд справедливости Израиля вынес однозначное решение: пока статус дома не определен, все жильцы должны его покинуть. И не мешать судебным властям разбираться во всех обстоятельствах дела. Еврейские поселенцы категорически отказались. Люди они довольно упертые, и неоднократно подчеркивали, что «завоеванных рубежей» в Хевроне сдавать не будут ни при каких обстоятельствах.  

Несколько лет назад мне довелось побывать в Хевроне и беседовать с проживающими в городе поселенцами. Один из них, Шмуэль Мучник, в прошлом москвич, рассказывал, что поселился в Хевроне сразу же после переезда на постоянное место жительства в Израиле, в середине 80-х годов. При этом он категорически настаивал, что Хеврон, дескать, является «еврейским городом». Все остальные присутствовавшие при нашем разговоре поселенцы согласно кивали головами, подчеркивая, что именно здесь, в Хевроне, находится одна из главных святынь иудейства – Гробница Патриархов, то есть величественный огромный комплекс, где, согласно преданиям, погребены все три Патриарха со своими женами – Авраам с Саррой, Иаков с Лией и Исаак с Ревеккой. И оставлять святыню арабам, считают поселенцы, не только было бы неправильно, но и просто преступно.  

Палестинцы возражают. Они подчеркивают, что евреев проживает в Хевроне всего несколько сотен, а вот арабов – десятки тысяч. Точное число назвать трудно, поскольку перепись населения давно не проводилась. Указывается также, что Гробница Патриархов является и святыней ислама. Кроме этого, после погрома 1929-го все евреи, дескать, из города выехали. И вернулись они сюда только после войны 1967-го, когда Тель-Авив начал широкую компанию поселенчества, стал призывать своих граждан селиться на арабских территориях.  

Правый Израиль без обиняков считает все территории, простирающиеся между Средиземным морем и рекой Иордан принадлежащими евреям, то есть, как часто здесь можно услышать, «завещанными евреям самим Всевышним», и называет их единой страной Эрец-Исраэль.

И вообще, подчеркивают правые, места для двух народов на этом довольно небольшом участке земли все равно нет.

А поэтому, дескать, следует занимать территории де-факто, обозначая границы еврейского государства своим присутствием.  

Три года назад еврейские поселенцы категорически отказывались покинуть свои городки в секторе Газа. Там дело дошло до серьезных столкновений между ними и израильскими полицейскими и военными. Сейчас же вся эта история вокруг «спорного дома» в Хевроне также трактуется поселенцами как попытка властей заставить их сдать позиции, «уйти со святой еврейской земли».  

Тем не менее, армия и на этот раз, так же, как три года назад в Газе, проявила твердость. В четверг сотни забаррикадировавшихся в «спорном доме» поселенцев и прибывших со всего Израиля их сторонников были насильно выселены. Причем, судя по всему, дело обошлось довольно малой кровью. В иерусалимских больницах, оказались около 25 человек, как поселенцев, так и стражей порядка. Самый вопиющий случай, согласно новостным сообщениям, состоит в том, что одному из полицейских кто-то плеснул в лицо кислотой. Правда, совет поселений этот факт отрицает.  

Тем не менее, проведенная операция по выселению поселенцев из «спорного дома», скорее всего, вовсе не означает решения проблемы. Страсти еще только разгораются. Так, жители крупного еврейского поселения под Хевроном, Кирьят-Арба, в знак протеста против происходящего, прикрепили к своим одеждам желтые звезды, наподобие тех, которые принуждали в свое время носить евреев нацисты - подчеркивая аналогию между тогдашними порядками и действиями израильских властей. В городе уже прошли столкновения поселенцев с арабами. Согласно последним сообщениям, они перекидываются и на другие районы Западного берега, поэтому израильские военные объявили их закрытой военной зоной. Беспорядки не затихают, уже есть сведения о поджогах на Западном берегу домов и автомашин палестинцев, арабы бросают камни в автомашины с израильскими номерными знаками.  

В самом Израиле события также разворачиваются довольно бурно. Еще несколько дней назад, в знак поддержки борьбы поселенцев в Хевроне, их сторонники перекрыли шоссе, ведущее к Мертвому морю. А позже – и главную магистраль страны, шоссе номер один между Тель-Авивом и Иерусалимом. Бурно складываются события в самом Иерусалиме. Так, в пятницу, в Старом городе прошли столкновения между арабами и евреями. Особенно серьезными они стали в районах Цветочных ворот и святой для христиан улицы Виа-Делароза.  

И все это еще только начало. События способны перерасти в своеобразную еврейскую интифаду, когда ультрарелигиозный правый и светский левый Израиль пойдут друг на друга, как в конце 2000-го евреи и арабы, то есть «стенка на стенку». Предпосылок для этого множество. Отношения между активистами с одной стороны религиозных, правых и сионистских, а с другой левых партий всегда оставались довольно напряженными. И хевронские события могут послужить той самой искрой, которая породит крупный пожар, взорвет противоречивое израильское общество.  

Ультрарелигиозные израильтяне уже давно обвиняют левых в предательстве интересов еврейского государства. Такую позицию полностью разделяют поселенцы, разъезжающие с пистолетами на автомашинах по палестинским территориям и, как они подчеркивают, всегда готовые показать арабам «кто в доме хозяин». Их позиция тверда: «Не уйдем!». Светские израильтяне, напротив, настроены мирно. Они часто подчеркивают, что необходимо жить в мире с палестинцами, как и вообще со всеми арабскими соседями. А для этого необходимы уступки и переговоры.  

Причины «пораженческих настроений» - в банальной усталости большого числа израильтян от террористических актов, постоянного ощущения возможности новой войны.

В Израиле, рассуждают люди, также можно организовать нормальную, зажиточную и спокойную жизнь, как в Европе или США. Хватит постоянно твердить о «верности сионистским идеям», призывать «жить борьбой», «крепить патриотизм» и «отказывать себе в радостях жизни». Тем более что в стране в последние годы появляется все больше богатых людей, которые многое могут себе позволить. Поэтому, дескать, они достойны того, чтобы «жизнь не проходила мимо». То есть надо жить в хороших домах, отлично питаться, ездить на дорогих автомашинах, позволять себе заграничные поездки, веселиться и вообще, радоваться окружающему. И вообще, зачем, например, в Хевроне держать несколько тысяч военнослужащих, единственная задача которых – защищать от арабов горстку еврейских поселенцев? Не проще ли действительно этих поселенцев оттуда выселить? Во всяком случае, такая позиция очень популярна среди многих израильских солдат в Хевроне.  

А пока представитель ООН на Ближнем Востоке Роберт Серри поздравил правительство Израиля с выселением поселенцев из «спорного дома» в Хевроне. Осудил насилие поселенцев против палестинцев на Западном берегу и призвал все стороны конфликта к спокойствию.  

Которого нет: страсти накаляются, хотя новая интифада, на этот раз еврейская, Израилю точно ни к чему.