Генералиссимус праведник

В рамках Указа Президента РФ Владимира Путина началась подготовка к 300-летнему юбилею праведного воина, а также причисления его к лику святых Русской Православной Церковью.

Как сообщил информационному агенству РИА НОВОСТИ протоиерей Владислав Цыпин, профессор МДА, Синодальная комиссия РПЦ по канонизации, тщательно изучив вопрос, приняла решение поддержать инициативу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о причислении Александра Васильевича Суворова к лику святых воинов.     

…Чем больше о нём узнаёшь – о его словах и поступках, о его благородстве и милосердии, тем больше духовная красота его образа пленяет ум и сердце. Не зря историк Борис Капнист назвал его «самым русским из русских людей», потому что в нём воплотились лучшие черты русского национального характера – парадоксального и необъятного, как и душа России.

Благодаря подвигам таких людей, как Суворов, можно сказать, и состоялась Россия как шестая часть суши.

Ещё в 2013 году иконописец из Краснодара Софья Анатольевна Мачигина по благословению приснопамятного владыки Исидора написала парсуну Александра Суворова, которая сегодня снискала всенародную любовь. Парсуна – это портрет, нарисованный в технике иконы.

Главная сложность любого портрета, а тем более иконы – как передать внутренний мир первообраза. Когда я впервые увидел парсуну Суворова, написанную Софьей Анатольевной, то не мог скрыть своего удивления и восхищения:

– Какая замечательная икона! Какая  великолепная техника! – невольно  вырвались у меня. И я тут  же на телефон сделал фотографию  этого чудного лика нашего  Генералиссимуса и поделился  в соцсетях со своими друзьями.

– Что за икона? Кто автор? –  посыпались вопросы, поскольку образ  Суворова не оставил равнодушным  никого.

 С иконописцем Софьей Анатольевной  Мачигиной мы познакомились 25 октября 2025 года в Российской Академии Художеств, где в тот памятный день ей присвоили звание Член-Корреспондента – за выдающиеся заслуги и достижения в изобразительном искусстве, как художника, иконописца, учёного и педагога.

На следующий день записали интервью с художницей – о её творческом пути. Дедушка – известный художник, который после войны расписывал собор в Краснодаре. Художественное училище. Мастерская известного иконописца Михаила Осипенко, который по благословению Святейшего Алексия II написал несколько новопрославленых икон. Потом работа с протоиереем Георгием Иващенко, учеником архимандрита Зенона из Псково-Печерского монастыря. Первые работы для владыки Исидора. Собор Кубанских святых…

Одним словом, к парсуне Александра Васильевича Суворова, которая сегодня находится у Святейшего Кирилла, Патриарха Московского и всея Руси как образец иконы для всецерковного прославления праведного воина, иконописец Софья Анатольевна шла долго, ежедневным трудом оттачивая свой стиль и своё мастерство.

Сегодня копии её парсуны Александра Суворова находятся во многих частных коллекциях и музеях, а также на новейшей подводной лодке Северного флота «Генералиссимус Суворов». А самый первый образ, который она написала для суворовцев Кубани, с самого начала СВО находится на передовой – потому что Суворов был, есть и останется Генералиссимусом всех Российских войск. Потому что Суворов – это имя наших побед.

Но больше всего радует Софью Мачигину тот факт, что литографию её парсуны поместили в «Православном молитвослове для воинов», который большим тиражом разошёлся на передовой, в окопах.

При этом иконописец сказала слова, которые раскрывают сокровенный смысл всех побед нашего Генералиссимуса:

– Ведь когда сегодня печатают  книгу Суворова «Наука побеждать», то часто забывают о её самом  главном разделе, а именно о  тех молитвословиях, которые собрал  наш непобедимый полководец  для своих воинов.

Суворов сам  указал на причину своей духовной  силы и своих побед, когда учил  солдат молиться: «Бог нас водит  – Он нам Генерал! Молись Богу  – от Него победа! Без молитвы  оружия не обнажай, ружья не  заряжай, ничего не начинай!» – Вот  какое замечательное наставление  оставил Суворов для своих потомков.

Да, действительно, без молитвы не было бы Генералиссимуса Суворова, не было бы его побед, а значит, не было бы ни Русского Крыма, ни Новороссии, ни Кубани. А значит, и не было бы той Великой России, которую сегодня мы знаем и любим.

…Архипастырь Земли Русской Патриарх Алексий II, размышляя над образом праведного и благородного воина, Русского Архистратига Александра Васильевича Суворова, указывал на источник его духовной силы: «Внимательно всматриваясь в духовный лик Суворова, всякий обнаружит в нём необыкновенную цельность души – плод суровой самодисциплины и молитвенного подвига. Свою жизнь и своё воинское призвание он воспринимал исключительно как служение Господу, Святой Церкви и народу России. В образе великого русского полководца находит своё воплощение живое русское благочестие, живая вера, не оторванная от реальной жизни».

На то, что молитва была альфой и омегой жизни нашего непобедимого Генералиссимуса, указывают также многие исследователи творческого наследия Суворова. Так полковник Тарас Киящук замечает: «Храбрый полководец сумел за десятилетия непрерывных войн и походов, наполненных кровопролитными битвами, стяжать ту же молитву и смирение, что и монахи-молитвенники, которые долгие годы несут подвиг в иноческой обители».

Духовник Свято-Пантелеимонового Афонского монастыря схиархимандрит Кириак в своих поучениях о непрестанной умной молитве писал: «Целью всех кратеньких молитовок ко Господу является стяжание памяти Божьей. Именно память Божья является основанием внутреннего совершенства души, когда все её силы устремляются на Богоугождение. Кто стяжал память Божию, у того по слову Феофана Затворника лик Христов сияет в душе как солнце». И удивительным образом наставления Афонского схимника о том, как с помощью кратеньких молитвенных обращений ума к Господу на протяжении всего дня, за бытовыми делами стяжать память Божию, напоминают те простые и понятные наставления, которые Александр Суворов преподавал своим солдатам, научая их ничего не предпринимать без молитвы.

Поэтому старец схиархимандрит Иона (Игнатенко) и сравнивал в своей проповеди молитвенный подвиг полководца Александра Суворова с той молитвой, которую стяжал святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Преподобный Силуан Афонский в своём слове о батюшке Иоанне Кронштадтском удивляется тому обстоятельству, что, постоянно вращаясь в миру, среди суеты и многих забот, он сумел стяжать непрерывную молитву и всегда в сердце своём предстоял Господу. У нас есть и другой достойный удивления пример молитвенного подвига в миру – праведный воин Александр Васильевич Суворов, который всегда предстоял Господу, молитвой начинал и заканчивал каждое своё дело».

Всей своей жизнью Александр Васильевич Суворов исполнил заповедь Спасителя, которую Он оставил для своих учеников: «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваши добрые дела и прославят Отца вашего, иже на Небесех» (Мф. 5:16).

Необходимо также отметить, как признак особого Божьего благословения, что великое дело Суворова живёт и сегодня среди его последователей. В нашем русском языке появилось даже отдельное слово – Суворовцы, то есть те люди, которые высшим смыслом соей жизни считают жертвенное служение Богу и Отечеству.

Фото автора