Горлохрипение во имя дружбы народов

Есть сайты, на которые заходишь редко, но если заходишь, всегда испытываешь чувство глубокого удовлетворения. Я про сайт молодежного движения "Наши". Вот какой текст я там увидел на днях: "Интернациональный "Карнавал Дружбы" - серия акций Движения "Наши", направленных против расовых конфликтов. Стартовал "Карнавал Дружбы" в Москве 6 апреля. В течение месяца он пройдет более чем в 50 регионах России".

Далее сообщается: "9 апреля в Иванове состоялся Интернациональный карнавал, приуроченный к международному дню борьбы за ликвидацию расовой дискриминации. Кстати, это первое подобное мероприятие в городе, собравшее более полутора тысяч участников. На протяжении трех часов представители разных национальностей познакомили ивановцев с культурой и традициями своих стран. Всего в празднике было задействовано порядка двухсот иностранцев, представляющих более чем 20 национальностей.

Открыло карнавал выступление народов Крайнего Севера. Под аккомпанемент нивхского музыкального бревна они исполнили "Танец медведя", продемонстрировали игру на хомусе (язычковый инструмент), бубне, сделанном из оленей кожи, и знаменитое горлохрипение. Стоит отметить, что после исполнения ритуального шаманского танца вся площадь неожиданно покрылась снегом. Пролежал он, правда, недолго, однако, большинство из участников праздника уверены, что именно северяне ненадолго вернули в Иваново зиму".

Сразу оговоримся, что мы сторонники дружбы между народами. И, конечно, выступаем против расовой дискриминации. Но тут возникают некоторые вопросы. Как мы понимаем, движение "Наши" существует на какие-то деньги. И совершенно ясно, что карнавал, в котором участвовало более полутора тысяч человек, тоже стоит денег, как и прочие разнообразные карнавалы, устраиваемые этим движением. Деньги эти, так или иначе, берутся из нашего кармана, в том числе и из карманов ивановцев. Неплохо было бы их и спросить, кого они хотят видеть на таком карнавале.

И тут следует кое-что уточнить. Где лидеры движения "Наши" видели расовую дискриминацию и отсутствие дружбы народов в России? Рядовые россияне, если судить по опросам, видят ее на наших рынках. Можно решить эту проблему танцами и плясками? Неизвестно. Но, может быть, "нашим" стоит попробовать? Собрать в одном месте и тех, кто торгует и тех, кто покупает, и устроить карнавал. Во всяком случае, в этом хоть какой-то смысл был бы. Но "Наши" немного опоздали. Без всякого карнавала одним росчерком порядок на рынках наведен с 1 апреля сего года. Случаев дискриминации, направленной против русских, стало меньше.

Далее. Кто в нашей стране хоть как-то выступает против народов Севера? Кого нужно агитировать в том, что это хорошие люди, и они никогда не придут в наши города, не присвоят путем взяток нашу собственность, не будут создавать этнические преступные группировки, грабить русских москвичей и убивать их. Так зачем в Иваново везти тех, кто устраивает ритуальные шаманские танцы?

Опять же во всем этом имелся бы смысл, если бы торговцы наркотиками из бывших союзных республик исполнили какие-то свои танцы. Ивановцы на все это посмотрели бы и, может быть, решили, что к таким танцорам грех плохо относиться, чем бы они ни торговали.

По последним опросам значительная часть русских школьников из 10-х и 11-х классов в Москве (результаты опросов были опубликованы в газете "Комсомольская правда") чувствуют, что по отношению к ним существует дискриминация. Вдумаетесь, господа танцоры, в это! Юные русские, в столице своей родины, чувствуют себя угнетенным меньшинством.

И какой выход предлагается? Запретить законодательно упоминать в печати национальность преступников. Это придумали старшие товарищи "Наших". И это будет покруче, чем шаманские пляски. Что стоит за такой законодательной инициативой? Наверно, полная беспомощность...