Оппозиция от Бога

В истории политической борьбы есть одна особенность. На любой тезис всегда будет найден свой антитезис. Какой бы сильной ни казалась власть, всегда рядом вызревает ее противоположность. Когда эти противоположности способны ужиться, то власть более или менее устойчива, если нет, то неизбежна война.

Если мы возьмем самую ужасную, самую диктаторскую власть, опирающуюся на силу, на невероятную жестокость, то даже в этом случае можно увидеть, что внутри этой её или в окружающем её политическом пространстве всегда вызревает альтернатива.

Скажем, Гитлер получил оппозицию в лице военных, и лишь случайность спасла его от гибели. Сталин почувствовал зарождение оппозиции на вершине своего триумфа после победы в войне; это были военные, партийные работники группы Жданова и еврейская оппозиция. Причем, эти люди сами еще не знали, что они оппозиция, а Сталин понял неизбежность подобного поворота. Он понимал, что связка Жданов – Кузнецов - Вознесенский вполне могла обойтись без него и, отпираясь на русский патриотизм, изменить сталинский курс. Он понимал, что альтернатива есть и у Берия.

Неизбежность появления нескольких сил во власти – вот что должен учитывать здравомыслящий политик. И даже если все явные оппоненты, так или иначе, повержены, сопротивление может придти с самой неожиданной стороны.

…Вот наша политическая расстановка сил. Коммунисты не способны победить по объективным причинам. СПС не имеет ни лидеров, ни привлекательных идей. У "Яблока" социальная площадка никогда не была велика. Плюс все эти партии понесли урон от талантливой деятельности тех представителей Администрации президента, которым было поручено ослабить конкурентов. На наших глазах была значительно ослаблена "Родина". Все?

#comm#И вот тут появляется митрополит Кирилл и произносит на Всемирном русском соборе свою известную речь...#/comm#

Но за чьи социальные и политические права может заступиться церковь? И вот тут гражданин Гельман и преподносит свой список "фашистов", в который попали политики, связанные именно с православной церковью.

После выступления митрополита Кирилла, в котором он отчетливо обозначил, что у русского народа есть свои ценности и их следует защищать, стало понятно, что именно церковь может потенциально объединить всех русских, которые уже осатанели от ощущения того, что в собственной стране они не хозяева. Не важно, являются ли эмоции многих русских по этому поводу полностью обоснованными, важно, что они есть. Об этот ясно говорят социальные опросы: три четверти русских хотят, чтобы следующий президент лучше защищал их интересы.

Как может произойти политическое объединение вокруг церкви? В мировой политике немало было различных христианских партий. Такая партия может объединить в своих рядах самых разных политиков. "Список Гельмана" – прообраз этой партии, но к ней могут подключиться куда более значительные фигуры. Речь, разумеется, идет об абсолютно светской организации, которая в своей политической деятельности станет опираться на принципы православия.

Партия может объединить чуть ли не половину нынешних политических тяжеловесов. Будем откровенны: политический вакуум, а за ним и системный кризис, который неминуемо возникнет после победы "Единой России" и преемника Путина на предстоящих выборах, будет невероятно тяжело разрешить без такой партии.

В основе своей, замыслы кремлевских политтехноголов последних лет были правильными. Дать России стабильность на десять-пятнадцать лет, создать сильную партию по образу КПСС и молодежную организацию типа ВЛКСМ. Все это с опорой на ностальгию нпрода по стабильным брежневским временам.

#comm#Но надо понимать, что КПСС – уникальное явление в мировой политической истории, и повторить его нельзя. #/comm#

КПСС возникла и существовала благодаря утопичной идее и нескольким аскетичным фанатикам, которые в разное время её возглавляли. Идеи нет, фанатиков нет, откуда же возьмется "второе издание" партии…

Отличие идеолога от политтехнолога в том, что идеолог видит объективные тенденции в обществе и пытается использовать их в своих целях, а политтехнолог уверен, что он сам способен сконструировать любые "объективные тенденции". В чем очень и очень ошибается.

Конечно, создание в России христианской партии – это не то, что обязательно должно случится. Это всего лишь один из вариантов развития ситуации. К тому же, христианская партия – идеальный вариант, при котором альтернативное движение не будет разрушительным. Если понять простую вещь, что не победа на выборах, а баланс интересов в обществе является главной целью в политике, то все сразу станет на свои места.