Православные отмечают День Казанской иконы Божией Матери

Сегодня православные верующие отмечают праздник Явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани. Этот образ является самым известным и почитаемым в России.

О появлении иконы известно из описания Патриарха Гермогена, который в то время был священником казанской Гостинодворской Никольской церкви. Согласно преданию, вскоре после взятия Казанского ханства Иваном Грозным в 1579 году после пожара, уничтожившего часть города, девочка Матрона увидела во сне Богородицу, велевшую откопать её икону на пепелище. И 21 июля в указанном месте на глубине около метра действительно нашли икону. По одной из версий предания, её ещё при мусульманском правлении зарыл там кто-то из христиан, скрывавших свою веру.

Архиепископ крестным ходом перенёс образ в ближайшую Никольскую церковь, а оттуда — в Благовещенский собор, а на месте его обретения впоследствии по приказу царя построили Богородицкий девичий монастырь, первой его монахиней стала та самая Матрона, принявшая постриг с именем Мавра.

Святитель Гермоген, став митрополитом Казанским, в 1594 году написал «Повесть и чудеса Пречистые Богородицы, честнаго и славного Ея явления образа, иже в Казани», а в 1579 году список с Казанской иконы отправили в Москву царю Ивану Грозному. К XIX веку она стала в России любимой и почитаемой не меньше, чем древние Владимирская и Смоленская. Ей были посвящены сотни храмов и монастырей, в Казани императрица Екатерина II украсила оклад иконы своей бриллиантовой короной.

В канун праздника Казанской иконы Божией Матери Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в Оптиной пустыни. По окончании богослужения Святейший Владыка обратился к верующим со словом. В частности, он отметил:

«Эпоха, в которую мы живём, — очень сложная. Самое опасное, что сегодня происходит, — это размывание границ между добром и злом. Диаволу удалось внушить людям, что его не существует, а теперь ему удаётся внушить, что добро и зло — понятия относительные. Мол, у каждого есть своё добро, своя правда, и всё зависит от обстоятельств — одно и то же может быть и добром, и злом. Эта круговерть, это жонглирование самыми священными понятиями, имеющими прямое отношение к спасению человеческой души, и есть величайшее искушение нашей эпохи.

Но Церковь поставлена стражем, Церковь призвана провозглашать Божию правду. Очень часто то, что говорит Церковь, не в полной мере понимается окружающим миром, а иногда и отторгается, — именно потому, что послание, которое Церковь несёт миру, исходит от Самого Бога. И если диавол с Богом борется, то вполне естественно, что слова Церкви, обращённые к миру, часто искажаются, не понимаются, а то и подвергаются насмешкам.

При всех сложностях сегодняшнего бытия у верующего человека не может иссякать надежда, потому что в Слове Божием сказано: создам Церковь Мою, и врата ада её не одолеют (см. Мф. 16:18). Это значит, что до скончания века Церковь будет нести Божию правду, вне зависимости от того, как эта правда будет восприниматься. Иногда, видя безразличие к церковной проповеди, преднамеренное искажение слов Церкви, многие из нас впадают в уныние и задают себе вопрос: а что же дальше? каково будущее рода человеческого? И ответ на этот вопрос исходит не от человеческой мудрости, но от мудрости Божией: Я с вами до скончания века (см. Мф. 28:20). Если Господь с Церковью, если Господь с призывающим Его имя, значит, те, кто Его имя призывает, будут на стороне победы, уже совершённой Христом через смерть и воскресение над диаволом и над всякой неправдой.

Поэтому Церковь со стороны может казаться слабой, немощствующей, но на самом деле она является наследницей победы Христа, она живёт этой победой. А если бы не эта победа, то и проповедь Церкви никогда бы не могла быть спасительной».

Патриарх в заключение добавил: «Да не смущается сердце ваше, веруйте в Мя, — говорит Господь (см. Ин. 14:1). С этой верой мы должны спокойно и уверенно шествовать по жизни, зная, что там, где Бог, там победа; там, где Христос, там свет; там, где Господь, там сила. Пусть же сила Божия укрепляет наши немощствующие силы. Аминь».

Сегодня Патриарх совершил Божественную литургию в Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни в Шамордино.

По материалам сайта Московского патриархата, РИА Новости.