Настоящий человек Алексей Маресьев
Во время Великой Отечественной случалось всякое. Но бывало и такое, что до сих пор поражает воображение. Именно о таком случае писатель Борис Полевой, бывший во время войны фронтовым корреспондентом «Правды», написал «Повесть о настоящем человеке», основанную на реальных событиях, ставшую известной на весь мир. Ее герой – летчик Алексей Маресьев.
…4 апреля 1942 года в районе Новгородской области истребитель лейтенанта Маресьева пробили осколки немецких снарядов. Мотор несколько минут дрожал, как в лихорадке, а потом умолк. Самолет рухнул в лесную чащу, а пилот вылетел из кабины. Угодил в огромный сугроб и потерял сознание.
Пришел в себя, огляделся и обмер. Вокруг – огромные ели. И – тишина.
Многие, узнав о той истории, поражались, откуда у Маресьева такие характер и воля, что он не сломался, не пал духом и преодолел тяжкие испытания. Ведь целых 18 суток летчик полз по снегу! Планшет с картой потерял при падении и двигался наугад. Хотя уже наступила весна, мороз по ночам еще продирал. А он был в одной лётной куртке…
Маресьев и сам не знал, как ему удалось выжить. Говорил, что просто не хотел умирать.
Конечно, не хотел. А выжил, потому что характер у него оказался твердый как сталь. Может, в отца пошел, который с Первой мировой вернулся и от ран сгинул? Или в мать, бедолагу, которая одна воз с тремя детьми тянула?..
Алексей, окончив фабрично-заводское училище, пошел работать на Камышинский лесозавод. Дважды подавал документы в летное училище, но его не взяли из-за ревматизма. Поступил на заочный в МАИ.
Срочную службу Маресьев проходил в пограничных войсках. Оттуда его направили – все-таки добился своего! – в Батайское авиационное училище имени Анатолия Серова. А завтра была война.
Сначала он ковылял на искалеченных ногах, а когда они отказали, пополз – время от времени теряя сознание. Замерзал, натыкался на зверье. Однажды, очнувшись, увидел рядом громадного медведя-шатуна. Изловчился, выхватил наган…
Разбитое тело ныло, раздробленные и отмороженные ноги отчаянно болели. Маресьев малость согревался у кое как разведенного огня, понемногу черпал руками мясо из консервной банки, найденной на месте боя. Сдирал кору с сосен, вытряхивал семена из шишек. На болоте отыскал сохранившуюся с осени клюкву. Вот и все меню…
Когда он был уже вконец измучен, его заметили жители деревни Плав Кисловского сельсовета Валдайского района. Но близко не подошли. Решили, что это умирающий немец, а раз так – ну и черт с ним!
Летчик пополз дальше и наткнулся на ребятишек из той же деревни – Сережу Малина и Сашу Вихрова. Те оказались посмелей, не побоялись, подошли к Маресьеву. Говорить он уже не мог, только корчился на снегу и стонал…
Его привезли в деревню. Он казался безнадежным – обмороженный, раненый, истощенный. Да и гангрена стала пожирать тело. Его отправили в тыл, и врачи, чтобы спасти ему жизнь, ампутировали обе ноги.
Летчику была уготована печальная участь людей, которые отвоевались, отмучились и стали инвалидами. Но Маресьев воспротивился судьбе. Сначала, конечно, отчаивался, рыдал в подушку, но потом…
В госпитале попался ему на глаза истрепанный журнал, в котором была статья о русском летчике Валерьяне Карповиче, воевавшем в Первую мировую. Он был ранен немецкой разрывной пулей, но сумел на своем «Фармане» дотянуть до своих.
Врачи ампутировали ему ступню, но он не ушел в запас. Смастерил протез, надел его, долго тренировался. И - вернулся в строй. Узнал Маресьев и о судьбах других русских летчиков, которые после тяжелых ранений снова садились за штурвал самолетов.
Александр Прокофьев-Северский был ранен в воздушном бою и потерял правую ногу. Врачи не хотели его отправлять на фронт, но он написал прошение Николаю II, и тот исполнил пожелание пилота.
Еще один отважный летчик – корнет Юрий Гильшер. Его машина рухнула в штопор, пилоту оторвало стопу левой ноги. И он не сдался. Снова воевал, но уже с протезом.
…Еще в госпитале Маресьев пытался ходить на протезах. Мучился, терпел боль, но держался. Продолжил в санатории. И после долгих, изнуряющих занятий выработал походку – на вид вполне здоровую, уверенную. Никто даже предположить не мог, что этот бравый военный – инвалид.
Сначала врачи отказывались возвращать Маресьева на фронт. Но он настаивал. Эскулапы охали, возражали, но, в конце концов, разрешили. Но только после того, как летчик прямо в медицинском кабинете лихо отбил чечетку…
В июле сорок третьего Маресьев вернулся на фронт. Сражался храбро, его боевой счет рос. Всего за время Великой Отечественной Маресьев совершил 86 боевых вылетов, сбил 11 самолетов врага: четыре – до своей беспримерной эпопеи и семь – после. И был удостоен звезды Героя Советского Союза,
…С Маресьевым Полевой познакомился во время одной из командировок на фронт. Его отправили ночевать в землянку с летчиками, и журналист увидел, как один из пилотов перед тем как лечь в постель, отстегнул протез.
Утром они познакомились, поговорили. И Полевой решил написать о Маресьеве. Но в редакции «Правды» его идеей не вдохновились. Мол, немцы решат, что в Красной армии здоровых летчиков не осталось и за штурвал уже сажают инвалидов.
Полевой огорчился, но что тут поделаешь?
О Маресьеве он в суете будней забыл и вспомнил лишь в сорок пятом на Нюрнбергском процессе после выступления главного подсудимого.
«Сопоставляя силы, мы были уверены в победе, – высокопарно говорил Герман Геринг. – Но мы не знали советских русских. Человек Востока всегда был загадкой для Запада. Наполеон совершил ошибку. Мы ее повторили». И возведя к небу свои серые оловянные глаза, нацист заключил: «Это не преступление, это – рок...»
И тут Полевого озарило!
«Мне сразу вспомнился безногий летчик, о котором я еще ничего не писал. Летчик, который так упорно уходит от меня. Вот он, этот "рок", который решил исход войны и бросил вас на скамью подсудимых, Герман Вильгельм Геринг!»
В 1946 году Полевой опубликовал «Повесть о настоящем человеке». За нее писатель был удостоен Сталинской премии. А через два года вышел одноименный фильм с Павлом Кадочниковым в главной роли.
Что говорить, оба произведения – профессионально исполнены, придраться не к чему. Но… Передать то, что выпало на долю Маресьева, невозможно. Потому что это – за пределами человеческих сил. И выше всякого понимания.
Кстати, в «Повести о настоящем человеке» Полевой чуточку изменил фамилию главного героя – Маресьев стал Мересьевым. Случайно или нет? Сам Алексей Петрович шутил: «Может, Полевой боялся, что я сопьюсь, и книжку запретят. А так можно сказать, что повесть не про меня».
Он прожил долгую жизнь. Вспоминать о войне, как и многие фронтовики, не любил. Отмахивался: «Воевали все. Ну, сумел я выжить, ну, сумел полететь – и все! Не я один такой был».
Это верно. В 1941 году летчик Захар Сорокин совершил воздушный таран, и его самолет упал в тундре. Летчик шесть суток добирался до своих, преодолев около семидесяти километров. Отморозил ноги, лишился обеих ступней. Но вернулся в строй, продолжал бить врагов в воздухе и был удостоен звания Героя Советского Союза…
После войны Маресьев продолжал летать – уже на учебных самолетах. Поддерживал физическую форму – бегал на лыжах, коньках, катался на велосипеде. Отменно плавал – спокойно переплывал Волгу.
Суровый на вид Алексей Петрович поражал необыкновенной жаждой жизни и доброжелательностью. И постоянно кому-то помогал – особенно фронтовикам. Во время встреч все хотели приблизиться и прикоснуться к нему – Маресьев был живой реликвией войны.
P.S. Во времена СССР «Повесть о настоящем человеке» входила в школьную программу по литературе. Однако в «смутные» времена перестройки книгу из списка убрали. Говорили, что мол, образ летчика был приукрашен. Да и вовсе сомневались: может, такого случая и не было.
Вот такая история.
Не пора ли восстановить справедливость и вернуть книгу Бориса Полевого в школьную программу? Ведь она не только о нем…
Фото: Mil.ru, CC BY 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/4.0>, via Wikimedia Commons



Для нашего поколения особенно важны примеры героизма, демонстрирующие высочайший уровень морально-волевых качеств и профессионализм. В эпоху цифровизации и глобализации, когда доступ к информации становится все более широким, особенно сложно найти и изучить биографии настоящих героев, чьи поступки вдохновляют и мотивируют. Недавно узнаю, что некого прыгуна то ли психолога, то ли социолога из эконом развития, перешедшего в другую структуру, наградили героем (которому выпад был в эфире, чтобы тот не валял дурака). В СВО побывал?
В качестве примера можно привести наших современников, участников СВО, чьи подвиги заслуживают не только документального освещения, но и художественного осмысления в литературе и кино. Их самоотверженность и мужество должны стать неотъемлемой частью культурного наследия, которое будет передаваться из поколения в поколение.
За тысячелетнюю историю России пришлось отражать многочисленные нашествия иностранных завоевателей: печенегов, половцев, кочевых восточных племён, шведов, поляков, турок, французов, немцев и других. Победы русских воинов в Невской битве, на льду Чудского озера, на Куликовом поле, в Полтавском, Бородинском, Великой Отечественной Войне и других сражениях создали воинскую славу наших соотечественников. В битвах с неприятелями проявлялись и крепли национальный характер и традиции: любовь к родной земле, бесстрашие, готовность к самопожертвованию, героизм, воинское братство и товарищество. «Не посрамим земли Русской!» – этот завет защитников Родины передавался из поколения в поколение.
Российское государство существует более тысячи лет. За это время менялись социально-экономические условия, уклад жизни. Менялись названия: Древнерусское государство, Великое княжество Московское, Российская империя, Союз Советских Социалистических Республик, Российская Федерация. Но всегда были люди, по первому зову встававшие на защиту страны и совершавшие героические поступки. Народная память о личностях, чья деятельность безраздельно соединилась с судьбой страны, кто отдал жизнь общенациональным интересам Отечества, как свидетельствует история, сохраняется веками. Деяниями на благо Отчизны, ратными, трудовыми подвигами они в самые трудные времена помогали стране выстоять и победить, чем снискали уважение и почёт современников и потомков.
Историческая память народа – непреложная основа его самосознания.