Проект «чертовой дюжины»

Великим Постом, 22 апреля, 13 народных депутатов Верховной Рады от разных партий — Петренко, Левус, Медуница, Бригинец, Артюшенко, Высоцкий, Тымчук, Матковский, Бублик, Опанасенко, Скрыпник, Масорина, Тимошенко — вознамерились стать поперек канонической Украинской Православной Церкви. В парламент Украины ими передан проект закона № 4511 «Об особом статусе религиозных организаций, руководящие центры которых находятся в государстве, признанном Верховной Радой Украины государством-агрессором».

Среди задач законопроекта его авторы выделяют «обнаружение возможных проявлений внешнего влияния и вмешательства со стороны государства-агрессора, которое признано в таком качестве Верховной Радой Украины, через религиозный фактор в государственно-конфессиональную, межконфессиональную сферу отношений в Украине и на протекание общественно-политических процессов в государстве», а также «предупреждение проявлений дестабилизации религиозной среды и разжиганию межрелигиозной вражды в Украине».

Как сказано в пояснительной записке, целью законопроекта является защита национальных интересов Украины. Законопроект предусматривает подписание договоров (соглашений) между государством и руководством указанных религиозных организаций, «что позволит уполномоченным государственным органам Украины своевременно выявлять и должным образом реагировать на потенциальные деструктивные воздействия внешних факторов с использованием религиозных факторов и воздействий на общественность и нарушений территориальной целостности и государственного суверенитета Украины».

Подписав договор, религиозные организации обязуются уважать суверенитет, территориальную целостность и законы Украины, а также другие религиозные организации, действующие в государстве. В обязательном порядке они должны согласовывать с властью назначение своего центрального и регионального руководства, а также приглашение иностранных религиозных деятелей.

Государство, разумеется, «обязуется гарантировать права и беспрепятственную деятельность религиозным организациям, руководящие центры которых находятся в государстве-агрессоре. В случае нарушения законодательства, установления факта сотрудничества с представителями милитарно-террористических группировок, а также невыполнения правовых норм, предусмотренных статьями законопроекта, власть имеет право прекратить деятельность религиозной организации на территории Украины».

Что ж, первые законодательные инициативы в период пребывания нациста Парубия в кресле спикера парламента, а именно его подпись поставлена под законопроектом, отдают «демократической» свежестью.

Публицист Мирослава Бердник отмечает, что хунта собирается управлять Православием по фашистской конституции ОУН. Вот цитата из той конституции:

«Национальными Церквями в Государстве признаются: Украинская Православная Автокефальная Церковь с Патриархом в Киеве и, Украинская Греко-Католическая Церковь с Митрополитом во Львове.

…Отдельный Государственный Закон определяет общие правила организации Церкви в Украинском Государстве, обеспечивая её внутреннюю автономию и каноничные постановления и устанавливает её правильное взаимоотношение с Государством».

Ради этого всё и делается: для притеснения канонической Церкви и возведения во главу «государственности» «киевского патриархата», автокефалов и униатов, из которых будет коваться «поместная украинская церковь».

Во времена оранжевого Ющенко такие попытки осуществлялись дипломатическими путями, теперь, когда у власти кровавые парубии, можно действовать топором. С видимостью демократических процедур.

* * *
Есть и такой взгляд на «инициативу чертовой дюжины», на суть игры со скандальным законопроектом № 4511: его, как таран, используют для того, чтобы протянуть недавний законопроект № 4128 («О процедуре перехода церковных общин из одной юрисдикции в другую»). Речь может идти о том, что известные силы пытаются искусственно создать «реальность выбора из двух зол», а именно: законопроект об «особом статусе церкви агрессора» является резким, его, пожалуй, не примут (хотя кто знает этих безумцев!), но и не отклонят окончательно, отправят на доработку. Чтобы он повис дамокловым мечом над головами канонических владык. Но на его фоне могут протащить удобный для раскольников «киевского патриархата» и для идеи поместного «ползучего объединения» законопроект о процедуре перехода церковных общин из одной юрисдикции в другую. И даже если не примут и этот закон, владыки УПЦ МП окажутся под давлением двойным — политическим и экономическим.

Всем, тем не менее, понятно, что законопроект № 4511 допускает вмешательство государства в деятельность религиозных организаций и нарушает право на свободу мировоззрения и вероисповедания (ст. 35 Конституции Украины), а также принцип равенства религиозных организаций. Глава юридического отдела УПЦ МП протоиерей Александр Бахов утверждает, что такие механизмы в отношениях с Церковью напоминают практику советской эпохи.

«Эти нарушения являются грубыми, и противоречат не только Конституции, но и Европейской конвенции по правам человека. Следует отметить, что при принятии новых законов или внесении изменений в действующие законы не допускается сужение содержания и объема существующих прав и свобод (статья 22 Конституции Украины)», – заявил комментатор. Он также добавил, что наличие в статье 3 законопроекта обязательства заключать соответствующие договора относительно особого статуса для отдельных религиозных организаций, является дискриминационным.

По словам Бахова, статьей 5 законопроекта предусмотрено, что назначение центрального и регионального руководства религиозных организаций осуществляется при согласовании с Минкультом, а «это является грубым вмешательством в деятельность религиозных организаций со стороны органов государственной власти».

Говоря о законопроекте № 4128 — о внесении изменений в статью 8 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях» касательно смены религиозными общинами юрисдикции — митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) на заседании Всеукраинского Совета Церквей заявил, что этот документ является ударом по межконфессиональному миру на Украине. «Мы все очень хорошо понимаем, для чего принимается этот закон и подобные ему нормативные акты. Но необходимо осознавать, что действие этих законов будет распространяться на все религиозные организации на Украине. И если сегодня этот законопроект направлен главным образом против Украинской Православной Церкви, то завтра с этой же целью эти законодательные нормы могут быть применены к общинам других конфессий и религиозных организаций», — заявил управляющий делами УПЦ.

По мнению архиерея, этот законопроект является опасным для религиозного сообщества Украины и для межконфессионального мира в ней, поскольку предоставляет право сторонним лицам, которые не входят в состав религиозной общины, влиять на решения приходских сборов религиозной общины.

Согласно законопроекту, достаточно будет одностороннего заявления об идентификации с определенной религиозной общиной, чтобы считаться ее членом. Подобный способ смены состава общины, по сути, является рейдерской схемой.

Всё это происходит на фоне антиканонического разгула. Например, без благословения Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, но под покровительством властей Украины, рядом с храмом в Софиевском монастыре Киева, незаконно переданном анафеме Михаилу Денисенко (Филарету), открыт некий «православный университет святой Софии», который возглавили Георгий Коваленко и иные «трактовщики» канонического Православия.

В частности, в нем активно работает Кирилл Говорун, как бы архимандрит и автор сайтов «Киевская Русь» и «Православие и мир», а совсем недавно — высокопоставленный сотрудник Церковных учреждений. Сей Говорун, например, вот что написал у себя Фейсбуке: «…Наверное, пришло время выразить это в эсхатологических категориях. На мой взгляд, Путин — это антихрист. Не обязательно тот самый, последний, но один из его главных предтеч, устроивший генеральную репетицию. Он — одна из наиболее близких моделей того самого. Паразитирующий на христианстве, но подменяющий главное в нем второстепенным, строящий свое царство на лжи, воровстве и убийствах. Ложный мессия, ставший поводырем и ориентиром для тех, кому недостаточно эффективным показался настоящий Мессия».

Более того, процесс идет и «на местах». 20 апреля в Свято-Дмитриевском катехитично-пастырском центре Харькова состоялось заседание 26-го епархиального собора Харьковско-Полтавской епархии так называемой «Украинской автокефальной православной церкви» (УАПЦ). В нем приняли участие 40 делегатов из Харькова, Полтавы, Киева, Николаева, Сватово, Москвы, Цюрупинска (Алешки), Лозовой, Боярки, сельских приходских общин.

Собор автокефалов был поприветствован униатами: специальным посланием «Главы и Отца УГКЦ Святослава» (цэй пан Шевчук постоянно именует себя «патриархом», как и раскольник «киевского патриархата» М. Денисенко (Филарет). Напомним, что институция «патриарх» у греко-католиков не существует, и за самозванство «главе и отцу» постоянно пеняет Ватикан).

Архиепископ УАПЦ Игорь (Исиченко), даром что выпускник филфака советского ХГУ (тогда — им. Горького), давний любитель писать доносы на сограждан, которых цэй пан-отэць считает «росийською чужеридною начинкою», выступил на соборе с докладом «Единение во имя защиты православия».

И вот то, ради чего затевается большой «движняк»: комиссия собора епископов УГКЦ подготовила «Предложения по вхождению Харьковско-Полтавской епархии УАПЦ в единство с УГКЦ».

Делегаты обсудили и одобрили эти предложения, решено провести их обсуждение в приходах. Собор большинством голосов (39 из 40) принял постановление «О ходе и перспективах процесса создания Единой Поместной Церкви в Украине», создана редакционная комиссия в составе (приведем список, чтоб нам не забыть потом) оо. Виталия Зубака, Ивана Лещика, Игоря Литвина, Дмитрия Романківа, чп. Михаила Варенюка и Игоря Капустянского, призванная обобщить последствия обсуждения в приходах и имплементировать «Предложения...» в канонические документы и практику церковного служения Харьковско-Полтавской епархии УАПЦ.

Мы имеем дело с явной экспансией униатства на Восток. И это противоречит публичной позиции папы Римского, декларированной недавно в Гаване.