Русины в ожидании Москвы

Интервью с настоятелем храма Христа Спасителя в Ужгороде Димитрием Сидором.

- Кто такие русины и с каким государством в настоящий момент этот народ себя идентифицирует?

- Русины как народ сформировался задолго до времен Кирилла и Мефодия и является древнейшей ветвью славянства. Они расселялись на обширных территориях Карпат до тех пор, пока венгры, появившиеся в этом регионе, в XIV не оттеснили их на южные склоны горного массива. Именно с тех пор образовалась общность подкарпатских русин. Затем была жизнь в составе Австро-венгерской империи, после падения которой в 1918 году русины проголосовали за вхождение в Чехословацкую республику. Тогда были и возгласы, что неплохо было бы войти в состав Украины или воссоединиться с Россией, но около 60% высказалось за чехословацкую республику.

Русины в разное время идентифицировали себя с разными государствами, и где бы ни жили, они были всегда законопослушными. В то же время и государства брали на себя обязанность специально не изменять пропорции национального состава Закарпатья. Так, мы тысячу лет жили с венграми, хотя и были небольшие случаи гонений. В составе Чехословацкой республики русины имели статус национальной автономии. В смутное предвоенное время на наших землях на короткое время образовалось даже независимое государство.

После войны нас силой присоединили к Украине, хотя воля народа была иной. В ноябре 1944 года православные провели всекраевое собрание, на котором решили просить о вхождении в СССР в качестве союзной прикарпатской русской республики. Но Сталин, Хрущев и Мехлис решили иначе, в результате чего всех нас записали украинцами. При этом была запрещена и русинская национальность. Этим своим решением Москва нанесла сильный удар по русинам.

В 1991 году русины на проведенном в крае референдуме проголосовали за автономный статус края в составе Украины. Но ни Кравчук, ни Кучма, ни Ющенко не признают волеизъявления народа.

- А как же "оранжевая" революция? Неужели ее лозунги свободы и демократии не действуют в отношении вас? Не может быть, чтобы нынешний Киев не шел вам навстречу.

- Многие у нас голосовали за Ющенко, потому что надеялись, что он изменит курс Кучмы, но ошиблись. Мы неоднократно обращались к президенту и правительству, но они нас не слышат. Наоборот, киевскими властями против нас развязана жесткая компания. Для этого созданы псевдорусинские организации, находящиеся на содержании соответствующих служб. Кстати, численный состав последних в крае увеличивается из года в год, хотя в целом по Украине идут сокращения. Травля организована, несмотря на то, что мы просим всего лишь автономию в составе Украины.

Я выступал во многих странах Европы, но там глухи к нашим проблемам. Они готовы раздувать любую шумиху вокруг проблем России, но не хотят видеть страдания целого народа в центре Восточной Европы. К сожалению, нас не слышат и в Москве.

- А какую помощь вы хотели бы получить от Москвы?

- Нам не нужны никакие деньги. Мы нуждаемся только в информационно-правовой помощи. Москва могла бы прорвать информационную блокаду, сложившуюся вокруг нас. Русины были бы признательны, если бы к нам прислали юристов, специализирующихся в области прав нацменьшинств, с тем, чтобы они дали нам соответствующие рекомендации.

- Известно, что большинство подкарпатских русин принадлежит к Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. А как складываются ваши взаимоотношения с Киевским Патриархатом?

- С древних времен и до 1944 года в крае действовала Карпаторусская Автономная Православная Церковь, находившаяся под каноническим управлением Сербского патриархата. В конце войны она перешла в Русскую Православную Церковь Московского Патриархата. Русины это совершили добровольно, даже несмотря на то, что мы стали простой епархией РПЦ МП. После развала СССР духовенство и паства нашего края остались в Московском Патриархате, и могу вас заверить, что мы никогда не перейдем в раскольнический Киевский Патриархат. Украинские же власти пытаются насадить нам раскольников, выделяя на строительство их приходов немалые деньги. Но все это зря; паствы у Киевского Патриархата в Закарпатье нет.

- Как вы видите будущее бывшего советского пространства?

- Я вижу его в объединении трех народов – русского, украинского и белорусского. Мы, русины, будем одной из движущих сил этого процесса.