Финно-угры - почти оккупанты

С распадом Советского Союза между суверенными Россией и Эстонией возникли сопутствующие процессу становления новых государств противоречия. Подобное происходило на постсоветском пространстве повсеместно, но при наличии у сторон доброй воли ситуация, как правило, исправлялась. В российско-эстонских отношениях все наоборот.

Они имеют тенденцию к усугублению. До сих пор не решена проблема ущемления прав русских и русскоязычных, по-прежнему выдвигаются абсурдные обвинения в "оккупации", Эстония активно выступает против строительства Северо-Европейского газопровода, предъявляет территориальные претензии к России, но при этом с удовольствием приобретает энергоносители по низким тарифам. С недавнего времени к перечисленному прибавилось и настойчивое стремление Таллина представить Россию еще и угнетателем финно-угорских народов.

Многим памятен скандал, случившийся в Эстонии после Х Международного конгресса финно-угроведов. Форум состоялся в августе в Йошкар-Оле, столице Марий Эл. Руководитель эстонской делегации, глава эстонского комитета финно-угроведов Сейленталь выразил благодарность организаторам конгресса. По его словам, на улицах Йошкар-Олы они смогли познакомиться с марийской национальной культурой.

Не скрывала восторгов и министр образования и науки Эстонии Репс: "Факты, увиденные здесь, и факты, описываемые в эстонской прессе, очень разнятся. Можно даже сказать, что у нас всё стараются преподать в более худшем свете, чем есть на самом деле. В республике открываются школы, люди устанавливают культурные контакты, существует язык, имеются возможности, если есть желание их реализовать. Должна подчеркнуть, что у нас, в Эстонии, слишком мало корректной информации, и я очень довольна, что приехала сюда".

Все изменилось после возвращения Репс на родину. С гневной критикой ее заявлений выступили известные политические деятели: представитель социал-либералов Миксер, экс-премьер министр и член партии "Союз отечества" Лаар, депутат от партии Res Publica, член группы поддержки финно-угорских народов Лотман. Осуждающий комментарий дал и нынешний премьер-министр, член реформисткой партии Андрус Антсип. Некоторые обвиняли Репс в глупости, сговоре, трусости, требовали ее отставки. В конце концов, министр была вынуждена заявить о себе как жертве российской пропаганды. Взял свои слова обратно и Сейленталь. К слову, депутат парламента Эстонии, член эстонской делегации в ПАСЕ Сакс подчеркивала, что единственное давление, которое она испытывала в Марий Эл – это давление объема информации.

…Несколько дней назад авторам книги "Народ сету: между Россией и Эстонией", Манакову и Алексееву, было отказано в визах без объяснения причин. Ученые намеревались присутствовать на презентации монографии в Тартуском университете.

Озабоченность положением финно-угорских народов в России является приоритетным направлением деятельности эстонского правительства на международном уровне. Но стоит независимым исследователям обратить внимание на трудное положение нацменьшинств в самой Эстонии, как тут же у наиболее рьяных борцов против "угнетения" появляется немота и глухота. Дело в том, что эстонские власти не считаются с правами небольшого народа сету. Это было бы вполне понятно, если бы они являлись русскоязычными, но сету – финно-угорский народ!

Сету около 20 тыс. человек, говорят они на собственном диалекте. Во времена первой Эстонской республики (1920 – 1940 годы) преподавание на сетуском языке запрещалось, а в начале нынешнего века современная Эстония вычеркнула коренных жителей Сетумаа из списка национальностей страны. По мнению все той же "бескомпромиссной" Репс, Эстония не может пойти навстречу пожеланиям народа сету и признать их язык официальным на территории самоуправлений. То есть в Эстонии у сету имеется только одно право – на ассимиляцию. На это, разумеется, никогда не обратит внимание ПАСЕ.

…По данным, приведенным в книге Манакова и Алексеева, в Российской Федерации насчитывается несколько сот человек этой народности, тем не менее, есть православная церковь сету, в которой ведется служба на родном языке, существуют два музея народной культуры сету.