Так кто же вы, шейх Усама?

В связи с начавшимся полномасштабным наступлением пакистанской армии на позиции бандитов из «Техрик-и талебан Пакистан» (ТТП) в Южном Вазиристане органы мировых средств массовой информации вновь озаботились проблемой – где же все-таки скрывается главарь «Аль-Каиды» Усама Бен Ладен.

С тех пор, когда в конце 2001 года следы международного «террориста номер 1» затерялись после падения укрепленного района Тора-Бора в Афганистане, специалисты почти поголовно утверждали, что он с остатками своих приверженцев скрылся именно в Южном или Северном Вазиристане. Эти районы, входящие в так называемые «Федерально администрируемые племенные агентства» Пакистана, фактически официальному Исламабаду подчинены только номинально и давно уже стали вотчиной союзников «Аль-Каиды», в том числе отрядов ТТП. Однако наступление армии Пакистана на Вазиристаны ставит под вопрос, являются ли эти два агентства столь уж безопасными для руководства их организации. Высказываются предположения, что Бен Ладен со товарищи перебрался в соседнюю пакистанскую провинцию Белуджистан, которая также охвачена огнем сепаратизма и исламизма. Впрочем, это пока что не более, чем догадки. Существенно лишь то, что ни разу наводчики смертоносных американских беспилотников, наносящих ракетами весомый ущерб лидерам исламистских радикальных организаций, прежде всего ТТП, не объявляли о том, что их удары направлялись против Бен Ладена или кого-либо из его непосредственного окружения, которые приобрели поистине «бесплотную» сущность.

Они и везде, и нигде, и лишь время от времени напоминают о своем существовании через аудиокассеты с призывами к мусульманам «сокрушить западных крестоносцев».

Между тем, в Интернете и печатных изданиях Запада появляется все больше материалов, посвященных морально-этическим характеристикам главаря «Аль-Каиды». Всех ведь, в конце концов, интересует как один из многочисленных сыновей йеменского иммигранта, нажившего миллиардные капиталы в Саудовской Аравии, предпочел жизни в роскошных дворцах прозябание в пещерах Афганистана и Пакистана да еще под постоянным «Дамокловым мечом» иностранных спецслужб. На эту тему уже исписаны буквально тома, где крупицы правды перемешаны с откровенным вымыслом. Среди своих последователей шейх Усама пользуется несокрушимым авторитетом «святого человека», «меча веры», «надежды всех мусульман мира». На Западе же он однозначно крупнейший преступник, руки которого замараны по плечи кровью многочисленных невинных жертв, исступленный фанатик и ретроград. На сайтах, сочувствующих исламистам и религиозным фундаменталистам, его образ превозносится до небес как образец мусульманина, военачальника и вообще человека. На сайте «Фронтлайн» Усаме приписываются многие положительные черты характера, некоторые из которых, видимо, вполне соответствуют истине, другие же можно ставить под сомнение. «Обладающий хорошими манерами, благовоспитанный, исключительно скромный и очень щедрый» - таковы лестные характеристики. Кроме того, «Бен Ладен настаивает на том, должен делить все тяготы со своими товарищами, он часто собирает их вместе, готовит для них еду и обслуживает их. Как в маленькой квартире в Джидде, так и в шатрах в Афганистане он ведет скромный образ жизни, настаивает на том, чтобы его семья в еде и одежде избегала излишеств. Он – сильная личность, хотя и достаточно застенчив. Говорит мало и тихим голосом, всегда выглядит очень серьезным, лишь изредка позволяя себе улыбку или смех. Широко образован, много времени проводит за чтением, любит следить за информацией, склонен к исследованиям. Особая его черта – смелость. Был несколько раз на волосок от смерти, имеет ранения.

Усама умен, склонен к стратегическому мышлению. Некоторые считают, что он обладает даром предвидения, другие в этом сомневаются.

При общении с улемами старается не возвышаться над ними». Таковы основные личностные характеристики. Проверить их справедливость трудновато, ведь приводятся они «пристрастной», если так можно выразиться, стороной. Впрочем, образ злодея никогда не ассоциировался с Бен Ладеном как личностью, он скорее вырисовывается из анализа его идеологизированных подходов к «борьбе с крестоносцами». Он и его ближайший приспешник Айман аз-Завахири на каждом шагу призывают уничтожать «кафиров» (неверных) вне зависимости от того, являются ли они представителями «сил зла» или просто мирными жителями. Одно другому не мешает: человек, охваченный какой-либо антигуманной «суперидеей», может во всех иных отношениях вести себя вполне нормально. Гитлер тоже, говорят, любил детей…

Совсем иной образ Бен Ладена формируется при знакомстве с лицами, которые близко знали саудовца, в том числе с членами его семьи и близкими. Таких свидетельств масса, включая показания друзей и знакомых, даже любовниц. Многие из них характеризуют саудовца как себялюбца, пренебрегающего окружающими. Однако в середине октября в печать просочились кое-какие материалы из книги первой жены Усамы Наджвы, которые дают, на мой взгляд, редкую возможность понять, как Бен Ладен из вполне законопослушного саудовского гражданина деградировал до роли главного организатора американской трагедии 11 сентября 2001 года.

По ее словам, вскоре после исламской революции в Иране в 1979 году семья поехала в США для встречи с духовным ментором Бен Ладена палестинским богословом Абдаллой Аззамом. Напомню, что последний играл впоследствии видную роль в формировании джихадистских сил в Афганистане, боровшихся против «советской оккупации», и был впоследствии ликвидирован в Пешаваре, по моим догадкам, афганской разведкой, возглавлявшейся Наджибуллой. После встречи с Аззамом Усама стал часто выезжать в Пакистан и Афганистан для участия в борьбе против «Советов», а, возвращаясь, рассказывал сыновьям, в том числе Омару, легенды о подвигах моджахедов и жизни в пещерах под огнем врага. В домашних же условиях стал внедрять в семье спартанский образ жизни и строгую дисциплину. Число детей к тому времени достигло восьми, увеличилось и число жен. Сам ее глава стал серьезно готовить членов семьи к жаркому климату «Он не позволял маме пользоваться кондиционером для охлаждения воздуха, - вспоминает Омар. – И холодильником тоже».

Одновременно Усама пристрастился к шикарной технике, приобрел золотистый «Мерседес» и даже яхту. «Ничто не давало ему большего удовлетворения, чем на целый день уехать в пустыню», - свидетельствует жена.

После того, как власти вынудили его к эмиграции в Судан из-за открытой критики Усамой размещения американских войск в Саудовской Аравии, в этой африканской стране он активно занимался культивацией сельхозкультур между шагами по созданию и укреплению «Аль-Каиды». Его любимым занятием, по словам Наджвы, было выращивание кукурузы и огромных цветков подсолнечника. Он заставлял семью проводить ночи в пустыне, согреваясь только в песке, а также принуждал сыновей лазить по горам, лишая воды, с тем, чтобы подготовить их к будущим лишениям. Сын с гордостью вспоминает способности отца как наездника, его отличное владение английским языком и увлечение математикой. Омар рассказывает, что семью навещали люди, которые устраивали соревнование между отцом и калькулятором. Усама также любил слушать передачи Би-би-си.

В таком одиозном свете предстает перед читателем книги шейх Усама Бен Ладен. С одной стороны, любящий отец многочисленных детей (о женах этого сказать нельзя), что, впрочем, свойственно большинству арабов. С другой – фанатичный до мозга костей человек, для которого идея, пусть и в корне извращенная, превалирует над всем остальным, включая образ жизни, семью и судьбы других людей. В том числе мусульман.